1. Какие выр. средства несут в рассказе наибольшую художественно-эстетическую нагрузку и

ИЗ ИНЕТА УДАЛЮ

1.Главная идея рассказа Чехова"Ионыч" содержится в изображении постепенной деградации молодого ,трудолюбивого ,полного  добропорядочных эталонов и стремлений доктора Старцева в презренного  Ионыча .Подсобляют раскрыть эту проблему художественно - выразительные средства ,используемые творцом.Обратимся к этим худ.деталям
      .Итак ,в город приезжает доктор ,энтузиаст ,Он  верит ,что сможет много добрых дел сделать для обитателей городка .Он любит свою работу ,он готов трудиться денек и ночь ,без выходных ,он полон радужных планов .Таким мы видим героя в начале  рассказа .
Создатель ,используя ряд деталей ,равномерно спускает героя с пьедестала ,и в конце рассказа мы лицезреем абсолютно другого человека ,с иными эталонами и интересами .Как же это случилось?
Во - первых ,поспособствовало знакомство с "самой культурной и профессиональной "семьёй города - семьёй Туркиных .Все мещанины  так их описывают
    Постепенное погружение в быт семьи ,в которой супруг нелепо шутит ,супруга пишет вздорные романы .далёкие от жизни ,а дочь играет на фортепьяно ,так гневно ударяя по клавишам ,что ,кажется ,что с горы сыплются камешки .Липовая жизнь засасывает героя .Но есть ещё шанс ему не растерять свою живую душу - он влюбляется .В его душе "зажегся ясным светом огонёк любви"( это деталь) Но придя ночью на свидание  на кладбище ,куда его пригласила  Котик ( а сама не пришла) Дмитрий Ионыч ,следя за тем ,как луна скрылась за тучи ,разумеет ,что будто какая - то шторка закрылась ...Это тоже деталь .Ведь герой ,так и не получив согласия на предложение руки и сердца ,просто успокаивается .А когда Котик ворачивается в город ,так и не  став большой музыкантшей и , готовая принять предложение Старцева ,он чувствует ,как в его душе вспыхнул прошлый огонёк и здесь же угас ( ещё одна  многозначительная деталь).Герой - не прежний горячий юноша , а плотнеющий обыватель 
Чехов ,демонстрируя деградацию своего героя ,употребляет и такую деталь .как средство передвижения ,Поначалу доктор прогуливается пешком .По 9 км до нездоровых .Позже ездит  в повозке ,запряжённой одной лошадью .а в конце рассказа мы читаем  :"Когда он, пухлый и красноватый, едет на тройке с бубенчиками и Пантелеймон, тоже пухлый и красноватый, с мясистым затылком, посиживает на козлах, протянув вперед прямые, точно древесные руки, и кричит встречным Прррава держи!, то картина бывает внушительная, и кажется, что едет не человек, а языческий бог. Обратим внимание на слова :"не человек" .Чехов отвергает герою в  принадлежности к человеческому роду .Да и какой он человек? Это языческое существо ,возлюбленным занятием которого стала скупка домов и пересчитывание по вечерам "радужных бумажек"( средств )
2.Все вышеназванные детали помогают читателю осознать ,как же человек ,доктор Д.И.Старцев ,сумел превратиться в Ионыча .( 1 и  2 вопросы пересекаются)
3.Собирательный образ обитателей городка  С. складывается из общего экстаза от семьи Туркиных ( об этом мы досконально сказали) и из. авторских жадных черт .:"
 пока с мещанином играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, добрый и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например о политике или о науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злобную, что остается только рукою махнуть и отступить.
То ,что Старцев принят в этом городке ( хотя поначалу его называли "поляк надутый" ) разговаривает о многом -его приняли обитатели города и зовут  по-обычному  :"Ионыч".Он стал таким же ,как и они - мещанином .
4.Всем ходом повествования писатель жарко протестует против того ,что произошло с доктором Старцевым .Для него это неподражаемо горько и огорчительно ,потому что речь идёт о медике ,человеке ,способном принести своим трудом громадную выгоду людям .Тем более ,мы знаем ,что Чехов сам был врачом .И в его имение Мелихово с утра выстраивалась очередь из обычных крестьян окрестных деревень .которым оказывалась безвозмездная медицинская помощь .