1. Почему Матёра сравнивается с помирающей мамой?2. В чем смысл конфликта

1.Это очень горькая и трагическая повесть В. Распутина ,рассказывающая о том ,как для строительства электростанции  властями принято решение затопить несколько деревень по берегу Ангары .В их число попала и деревня Матера .Мыслю, это имя селу  писатель дал не нечаянно .Мама - Матера -  слова 1-го корня .А мама для человека - это святое .Бездушные бюрократы не размышляют о людях ,которые обязаны уйти с намоленных ,насиженных родных мест .Фермеры  срослись с этой землей ,вырастили на ней малышей ,похоронили недалёких.Казалось бы ,людям предлагают новые квартиры,со всеми удобствами взамен ветхих изб.Но они сопротивляются .Эти удобства для тела делают неуютным их душевное состояние .Эта земля - их мама ,вскормившая ,взрастившая и возлюбленная .Поэтому автор сопоставляет предстоящее уничтожение родного источника с умирающей матерью ,родной и недалёкой .Как хворь матери - катастрофа для ее малышей ,так и затопление Матеры можно сопоставить с умирающей мамой по силе переживаний обитателей  деревни ..
2.Смысл конфликта  в повести в том ,что бездушная государственная система не считается с ощущениями  людей и ради "высоких" целей готова разрушить закоренелый мир и уклад обитателей Матеры .Их малюсенько ,но чувства любви и преданности родной земле велики, и их никогда не сумеют осознать черствые чинуши ,которые жгут деревню и лишают людей родных могил .Некуда будет придти и помянуть близких .Это чудовищное высоконравственное преступление .
3.Все это повествование- горестный рассказ о том .как люди ,плача и молясь ,собирают собственный скудный скарб для переезда  в в город .Они бедны ,но у всех было хозяйство ,инвентарь ,нужный для работы на земле  и проживания в своем доме .Все это ,нажитое за длинные годы разными поколениями людей ,приходится оставлять в домах .Перечень того ,что придется бросить ,разрывает сочувствием душу и сердечко читателя .Мы тоже словно прощаемся с Матерой ,с ее просторными полями ,лугами ,лесами ,водами ,свежайшим воздухом ,волей и простором .
4.Более ярким образом повести является образ крестьянки Дарьи.
". Дарья, старуха с нравом, под защиту которого собираются все слабые и страдальные, организует обиженных и пробует выступить против. Она не ограничивается только проклятием на головы обидчиков, призывая Господа, но и впрямую вступает в бой, вооружившись палкой. Дарья решительна, боевита, напориста. Многие люди на её месте смирились бы с создавшимся положением, но только не она. Это никак не смиренная и пассивная старуха, она судит иных людей, и в первую очередь отпрыска Павла и свою невестку. Строга Дарья и к местной молодёжи, она не просто ругает её за то, что они покидают знакомый мир, но и угрожает: Вы ещё пожалеете. Конкретно Дарья чаще иных обращается к Богу: Прости нам, Господи, что слабы мы, непамятливы и разорены душой. 
Она завлекла мое внимание собственной непримиримостью ,нежеланием покоряться безжалостному решению ,умением драться и не сдаваться .