сочинение на тему: "О каком богатстве раздумывает И.С. Тургенев в стихотворении

В лирической миниатюре Два богача сопоставляется щедрость богача Ротшильда, который из громадных собственных заработков уделяет целые тыщи на воспитание детей, на лечение нездоровых, на призрение ветхих , с одним бедным крестьянским семейством, принявшим сироту-племянницу в свой разоренный домишко . Умиляясь поступком богача, создатель тем не наименее считает, что далековато Ротшильду до этого мужчины . Вправду, благотворительность обеспеченного человека не затрагивает его личного вещественного благоденствия. Бедное же крестьянское семейство сообразно дать заключительные гроши на воспитание Катьки-сироты. Сейчас даже на соль беднякам не хватит. Таким образом, мужчина и баба оказываются щедрее, так как готовы дать заключительнее.

В произведении писатель сравнивает два типа богатства: громадные доходы Ротшильда и его вещественные издержки на благотворительность, и искреннее достояние крестьянского семейства.

Это стихотворение в прозе предлагает читателю задуматься над собственным отношением к жизни.

2 ванриант

В центре внимания творца творенья фермерская семья, живущая в разоренном домишке, принявшая к для себя сироту-племянницу. Тургенев вспоминает об одном бедном крестьянском семействе , мы даже не знаем имен этих людей, их судеб, прошедшего, грядущего, но автор сумел в нескольких репликах передать нравы супруга и супруги, их отношение друг к другу, к жизни. Решается вопрос о том, брать либо не брать Катьку-племянницу в дом, где, быстрее всего, огромное количество собственных детей. Бабушка пытается отговорить мужа: последние наши гроши на нее пойдут, не на что будет соли добыть, похлебку посолить . Отсутствие соли в доме показатель бедности, начало различных болезней, да и просто без соли пища не имеет того вкуса. Но ведь голод-то все-таки не грозит, с голода не умрут. И доводы супруги разбиваются о флегматичное мужиково: А мы ее и несоленую . Интересно, что создатель подчеркивает две вещи: во-первых, ни баба, ни мужчина не решают каждый за себя, они оба разговаривают мы , оставаясь совместно в радости и в горе; во-вторых, даму Тургенев именует бабушкой , подчеркивая ее социальный статус (обычная крестьянка) , а мужчину не только мужчиной, но и мужем, человеком, за которым остается в решении главных вопросов заключительное слово. Многоточие, стоящее после слов бабы, разговаривает о том, что это не все доводы, которые она приводила супругу, а может быть, теснее не 1-ый раз входит этот разговор, много было сказано. Тогда можно было бы поставить многоточие и в начале ее слов. С другой стороны, разговор этот нелепый, все равно возьмут, девать девчонку некуда, не животные же. И разговаривать не о чем. Оба это великолепно разумеют, и чуть иронический ответ мужа мягко настойчив, он тоже убеждает, разумея, что не только на себя взваливает излишний груз.

Поступок семьи сравнивается с благотвореньями Ротшильда, который из огромных собственных заработков уделяет целые тысячи на воспитание малышей, на исцеление нездоровых, на призрение старых : не всякий богач захотит делиться, потому создатель от всей души восхищается его щедростью, но дать заключительнее способны единицы. Далековато Ротшильду до этого мужика!