Как раскрывается неувязка зависти в пьесе Моцарт и Сальери ?

Тема:  Зависть и гордыня (трагедия человека, пораженного этими страстями.).

Идея: Зависть разрушает душу человека, толкает его на правонарушенье.

Неувязка: Совместимы ли гений и злодейство? Главная заявленная в катастрофы проблема разбивается на несколько составляющих.

     Кто больше благороден почтения работник, развивающий собственный небольшой талант, устремляющийся к совершенству, гордящийся своими достижениями, или гений, обязанный своим даром Божьему произволению и не ценящий его?

    Сальери не может принять, что упрямый труд по достижению цели ставится ниже легкого, даже легкомысленного, дела к делу. Рушится его миропонимание, он сопротивляется этому краху актуальных ценностей,  воспринимает фуррор и популярность Моцарта случайным ялением. Желая, если вспомнить биографию Моцарта, он также был вынужден уделять много медли  музицированию, оттачиванию техники, он рос в мире звуков. Но он был гений, он мог создавать, а не конструировать музыку.

    Неувязка гордыни людской, противопоставляющий свои труды Божьему подарку, толкающей на злодейство. Веселый, неунывающий ребячливый Моцарт и мрачный - черный человек - фанатик Сальери. Небо и земля.

    Задумав отравить Моцарта, фанатик Сальери представляет это нужным и правильным поступком. Его самооправдание в том, что легкомысленное отношение Моцарта сочинению музыки будет пагубным для композиторов, посвятившим этому жизнь, лишит из заслуженной всей жизнью славы, отодвинет в тень.

    Эта иллюзия длинна и правонарушенья во имя высочайшей цели - еще одна постоянная неувязка ("цель выгораживает средства")

     Моцарт погиб. Но может ли торжествовать Сальери? Одна фраза Моцарта про несовместимость гения и злодейства теснее доставила отравителю новые муки:" А! Так я не гений?" Это еще один нюанс задачи.

    Сальери, дошедший в собственной страстях до последней черты - убийства - свои задачи не решил. Он, вместе с Пушкиным, оставил их нам: учить и пытаться избежать.