сочинение по литературе 8 класс ревизор образ хлестакова

Н.В. Гоголь обличитель пороков сообщества собственного медли. Его образы остры, примечательны и вкупе с тем обобщены, все это дозволяет сделать собирательный образ человека и сообщества собственного медли, обнажая тем самым нравы и происшествия, в которых происходит современный ему исторический процесс. Такой образ Хлестакова из комедии Ревизор, образ этот нужно осматривать в 2-ух параллелях: кто он есть на самом деле и кем он является в выдуманных им обстоятельствах. Отвечая на эти вопросы, необходимо вспомнить, что разговаривает о собственном герое сам создатель: юный человек, тоненький, худой; несколько глуповат; без короля в голове; игрок; служит в канцелярии. Из данной характеристики становится понятно, что образ Ивана Хлестакова обобщенный образ махонького человека, который в современных ему критериях российской реальности никогда ничего не добьется, но который рьяно грезит о великолепной жизни. Что же делать таким людям? Проявлять изобретательность! Так и поступает Хлестаков, обманывая и выставляя себя тем, кем на самом деле не является. Как он сам говорит: Не следует упускать того, что само плывет тебе в руки. И в этом его сложно осуждать, в его поведении во многом виновато публичное устройство. Обратная сторона вида Хлестакова (ситуация, когда его воспринимают как ревизора, означаемую личность) служит тем зеркалом, через которое мы видим Россию 19 века: бюрократия, взяточничество, главенствующая роль средств и положения в сообществе, неприятие малюсенького человека, человека без связей и положения. Если ты беден, будь у тебя хоть семь пядей во лбу ты останешься никем. Не считая того, данная ситуация обнажает тупость и недальновидность чиновничества; бюрократы остановлены в собственном развитии, так как ни в чем не нуждаются: есть крепостные, есть деньги, есть чин, есть связи. Все их заботы дать взятку кому надобно и попировать на балу. Саморазвитие это не для их. Потому-то они ведутся на обман Ивана Хлестакова, далековато не разумного, поверхностного, ветреного, и по сути, порожнего человека, который живет в собственном обмане и завирается донельзя. Они еще глупее Хлестакова. Таким образом, через образ Ивана Хлестакова Н.В. Гоголь открывает сразу две стороны современной ему русской реальности: власть денег и чинов и безначалие личности. Кроме того, образ Хлестакова обличает делему лени русского человека: ничего не делать, но жить превосходнее всех. С помощью вида Хлестакова Гоголь раскрывает делему паразитизма, лени, деградации личности. Данное неувязка очень животрепещуща и в наше время, так как каждый из нас знает желая бы 1-го Хлестакова!