тема несправедливости в стихотворении Державина "властителям и арбитрам"

Стихотворение (переложение псалма 81) звучит как прямое гневное обращение к земным всевышним , т. е. королям, властителям. В противоположность сложившейся литературной традиции восхваления в одах и других поэтических творениях земных богов Державин не только сводит их с пьедестала, но и судит их, подсказывая об обязанностях перед подданными. Стихотворение содержит и обличение, и наказ (наставление) .
Земные правители обязаны, как утверждает Державин, взыскательно следовать законам, не дозволять их нарушения (на личика сильных не взирать) , оберегать обездоленных и неимущих от несправедливости (о? сильных оберегать слабых) , беспокоиться о вещественных нуждах и соблюдении штатских прав, чтоб все были одинаковы и единичны перед законом.
На самом деле вид властителей и судий очень далек от представлений стихотворца-классициста о просвещенном государственном дельце. При их попустительстве творятся злодейства и несправедливости, процветает мздоимство (взяточничество) . Земные боги не желают выполнять возложенные на их всевышним Всевышним обязанности. Державин выдвигает очень меткую формулу, раскрывающую базы деятельности такового монарха, его дела к творимым беззакониям: Не внемлют! лицезреют и не знают! Покрыты мздою очеса . Ничтожность королей, их человеческая слабость, склонность к соблазнам становятся неподражаемо ощутимы благодаря антитезам: образцовый сударь сударь реальный, король раб:
Короли! Я мнил, вы боги императивны,
Никто над вами не арбитр,
Но вы, как я сходственно, страстны
И также смертны, как и я.
И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет!
И вы сходственно так умрете,
0/0