почему имя фонвизинского митрофанушки стало нарицательным.

Фонвизин комедией "Недоросль " обессмертил своё имя ."Современники ,выражали своё одобрение комедии "бросанием кошельков на сцену" - писал один из свидетелей .Имя главного героя Митрофана стало нарицательным .Недорослем быть считалось неблагопристойным .Одним словом ,Фонвизин собственной комедией сделал большое дело для духовного  преображенья Рф.
Митрофан - "злонравия достойный плод"
Родившись в семье достаточно состоятельных ,но невежественных помещиков ,наш герой поглотил все мыслимые и невообразимые родственные пятнышка барства .
Непробудную лень ,обжорство ,невежественность ,жадность ,алчность ,грубость по отношению к слабым и зависимым .
У Митрофана отсутствуют нормальные человеческие эмоции .Он хитёр ,потому что смекалист .Разумея ,кто основной в доме ,он выслуживается перед маменькой ( вспомним сон Митрофана ,где он ,типо видел ,как маменька всё колотит батюшку ) .Он груб со своей нянькой Еремеевной .Человеческие чувства ему чужды .Когда его мама попадает под опеку ,он моментально меняет к ней отношение :"Да отстаньте ,маменька ,как навязались !!!.."А ведь это ради благополучия сына Простакова вульгарна на правонарушение.
Но апофеозом изображения недоросля является экзамен Митрофана .То ,что он глуп ,мы поняли ещё во время урока правописания .Когда Кутейкин диктует дураку строку из библии о том ,что "я есть скот ,а не человек ,поношение человеков" .Мы совместно с учителем хохочем над удавшейся шуткой ,а Митрофан усердно пробует выводить непокорной рукою буковкы .
Ещё забавнее смотрится герой на экзамене по русскому языку .Про дверь и то ,какая это часть речи  ,Митрофан с учёным видом вопрошает ,о какой двери идёт речь ( если о той ,что приложена к чулану ,то прилагательна ,а которая стоит - пока существительна")
Мы понимаем .что Митрофан - невежа .А когда маменька утверждает ,что "еоргафия наука не дворянская" - кучер есть ,он довезёт,то мы разумеем ,что главная  причина всех митрофановых "злонравий " - маменька ,а если шире ,то воспитание .Это мама в первую очередь превратила отпрыска своей неумной и неуёмной любовью в обжору и лодыря .
Человек безнравственный и ленивый - отвратен ,по воззренью творца .
А когда мы видим ,что недоролсль не прочь жениться на Софье и грезит о том  ,как распорядится её деньгами ,тут уже комедия превращается в жёсткую сатиру .
Не нечаянно Правдин ,демонстрируя на Митрофана ,восклицает :"Вот злонравия достойные плоды!"
А Пушкин ,вспоминая Фонвизина ,писал
Сатиры неустрашимый владык ,
Блистал Фонвизин ,друг свободы .
Большое мужество надобно было иметь ,чтоб в столь некрасивом виде показать опору муниципального строя - дворянство .

О проекте

почему имя фонвизинского митрофанушки стало нарицательным.

Добро пожаловать!