Пожалуйста, помогите написать сочинение на тему: человек в литературе 18 в.,

Пожалуйста, помогите написать сочинение на тему: человек в литературе 18 в., человек в литературе древней Руси или связь литературы и истории 18 века.
Зарание спасибо

Задать свой вопрос
2 ответа
В различных собственных жанрах календарно-обрядовой поэзии, эпическом творчестве (былины, басни) , несказочной прозе (предания, легенды) , исторических и лирических песнях, малых жанрах (пословицы, поговорки, загадки) фольклор заходит в русскую литературу.

В народных баснях и творениях древней литературы проявляется общность сюжетов (бой с двенадцатиголовым змеем Ивана, спасающего царевну, в басне Два Ивана солдатских сына повторяется в предании Чудо Жору со змеем) .

Уже в древнерусской литературе чувствуется узкая связь с фольклором. Фольклорные жанры разнообразно входили в древнерусскую литературу. Исторические предания, смелые сказания, песни о воинских походах нашли отражение в твореньях древнерусской литературы и ее образной системе. Образы многих литературных героев недалёки былинным. Они наделены богатырскими чертами, их величие гиперболизировано. Неприятели напоминают сказочных чудовищ, персонажей сказочных черных сил, врагов-великанов. Деянья героев, их борьба с соперниками близки по описанию былинным и сказочным героям. Российские силачи Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович соотнесены с героями древней литературы: Никитой Кожемякой, Пересветом и Ослабя. Описание неприятельской силы (движение несметных сил половцев) в Слове о полку Игореве подсказывает изображение недруга в былине Илья и Соловей-разбойник (у того ли города Чернигова нагнано-то силушки черным-черно) .

Для древнерусской литературы, как и для басни, отличительно перевоплощение-оборотничество героев, внедрение повторов, знаков, иносказательной речи персонажей, перенесение в литературу из фольклора таких народно-поэтических частей, как неизменные эпитеты (черна земля, зелена травка, сине море, борзый жеребец и т. п.) . И в былине, и в литературе деяние почаще всего происходит в Киеве. События, образы, природа в старой литературе подсказывают фольклорные. Здесь также животные и птицы (вой волков и лай лисиц, клекот орлов, темные тучи, идущие с моря) , народно-поэтические знаки (кукушка, соловей) . Женские образы в древней литературе Ярославна, Ксения, княгиня Ольга, Феврония недалёки к сказочным мудрым девам (Василиса Премудрая, Марья Моревна) , песенному фольклору (Авдотья Рязаночка) . И в старой литературе, и в сказке используются одинаковые изобразительные средства, олицетворяющие природу (ясное-пресветлое солнце, Днепр-Словутич, ветер-ветрило) и художественные элементы, в частности повтор. Сам жанр плача, настолько отличительный для древнерусской литературы, является фольклорным жанром.
Самых старых времен человек развивается,выдумывает новые орудия труда,чтоб добыть пищу и защититься от хищников,шьет одежку и так далее. И окончательно же не обойтись без литературы. К примеру фольклор зародившееся глубоко в древности народное творчество. В него входят предания,песни,басни,танец,архитектура и тому сходственное. Превосходным образцом устного народного творчества-фольклора являются исторические песни. В их поется о вправду живших людях,а также о реальных событиях таких как:Иван четвертый захватил Казань,Степан Разин бороздил волгу на своих стругах и многие иные. прежняя история проходит в народных песнях таковой,какой ее пережил люд. так lt;lt;повесть о житии Александра невскогоgt;gt;рассказывает о подвигах князя,и является историческим документом,но не просто так было это написано,а чтоб будущие поколения знали историю собственного страны. в семнадцатом веке обширное распространение получила демократическая литература ,которая отражала народные идеалы и представления о власти,суде. Ее герои обыкновенные люди,не совершившие ничего веского для истории. Творцы повести разумели причину несчастий бедняков-несправедливость суда,хладнокровие,корыстолюбие. Конкретно в этом заключается основная мысль lt;lt;повести о Шемякином судеgt;gt;.люди семнадцатого века узнавали в ней судебную практику собственного медли ,но и часто в этих вердиктах можно наблюдать трибунал нашего медли. перейдем к литературе восемнадцатого века,а конкретно к комедии Дениса Ивановича Фонвизина lt;lt;недоросльgt;gt;.он стал всеобщим детищем,общей победою,так как затрагивал проблемы того медли и часто осмеивал их. из всего вышесказанного делаю вывод,что литература нужна человеку в любое время хоть в прошедшем истинном либо будущем,так как она дозволяет развивать чувство эстетического вкуса,способность думать и рассматривать,ставить героев произведений в пример либо напротив. Означает литература и история неразделимые понятия и человек неотъемлемая их часть.
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт