положительные герои комедии Д.Фонвизина "Недоросль" - сочинение

ВКомедия Недоросль имеет яркую авторскую оценку исторической реальности, которую Фонвизин старается изобразить наиболее честно и достоверно, в чем приметны черты реализма, пришедшего на смену классицизму. Свои мнения автор вносит в диалоги положительных героев, чья речь изобилует прозаической мудростью. Недаром же комедия после публикации была дословно разобрана на афоризмы. Герои, которым симпатизируют автор и читатель, образцовы, в их фактически нет недостатков, и их функция в произведении направлена на утверждение справедливого публичного порядка. Деление на требовательно положительных и отрицательных героев признак классицизма, присущий творению.

 роли самой означаемой фигуры, носящей положительные черты, стает Стародум шестидесятилетний дядя Софьи, проживший несколько лет в Сибири, где трудами и честностию сделал свое состояние в 10 тыщ рублей, которое завещает возлюбленном осиротевшей племяннице. Примечательно, что имя каждого героя комедии является разговаривающим. Стародум (т.е. представитель ветхих дум, мнений) получил превосходнейшее воспитание петровской эры. Он дает достаточно ёмкую характеристику медли собственного становления: В то время к научению мало было методов, да и не умели еще чужим умом набивать пустую голову, Тогда один человек именовался ты, а не вы. Тогда не знали еще заражать людей столько, чтобы всякий считал себя за многих. Зато ныне многие не стоят 1-го. Герой немало повидал на своем веку. Не сожалея себя, служил Отечеству, подставляя свою грудь под пули во время военных деяний, получил тяжелое ранение и в порыве подал в отставку после того, как узнал, что его былой компаньон граф, не пожелавший отдавать долг Родине, произведен в чин и обошел его. Только позже Стародум сделал вывод, что любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а подлинное поклонение необходимо заслуживается; что гораздо правдивее быть без вины обойдену, ежели без заслуг пожаловану. После отставки он приехал в Петербург, где был представлен ко двору, но и там он пробыл недолго, поскольку не мог примириться с устоявшимися нравами: Здесь себя обожают отлично; о для себя одном пекутся; об одном настоящем часе суетятся. Я лицезрел здесь множество людей, которым во все случаи их жизни ни ризу на идея не прибывали ни праотцы, ни отпрыски. Герой ставит строгий диагноз придворному обществу: Напрасно звать доктора к нездоровым неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится. Стародум присваивает основное значение порядочному формированию личности, еще отец учил его: Имей сердечко, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее мода: на умы мода, на знании мода, как на пряжки, на пуговицы. Самым основным достоинством в человеке герой считает душу: Без нее просвещеннейшая умница ничтожная тварь. Невежда без души зверь. Самый маленький подвиг ведет его во всякое правонарушенье. Стародум подлинный патриот своего Отечества, расценивающий человека не по его состоянию, а по той выгоде, которую он принес собственной родной земле: Ступени знатности рассчитываю я по числу дел, которые великий хозяин сделал для Отечества lt;...gt; без знатных дел авторитетное состояние ничто.