рассказ об Эзопе 10 предложений

Эзоп полумифический древнегреческий баснописец, живший в VI веке до н. э. Его считают основателем жанра сказки; по его имени названа аллегорическая манера выражения идей, которой пользуются до наших дней, - эзопов язык.Сегодня доподлинно неведомо, существовал на самом деле такой автор басен либо же они принадлежали различным личикам, а образ Эзопа - собирательный. Сведения о его биографии носят часто противоречивый и исторически не подтвержденный нрав. В первый раз об Эзопе упоминает Геродот. По его версии, Эзоп служил рабом, а его хозяином был некто Иадмон с острова Самос, который позже даровал ему свободу. Жил он, когда управлял египетский король Амасис, т.е. в 570-526 гг. до н. э. Его убили дельфийцы, за что отпрыски Иадмона получили впоследствии выкуп.Отчизной Эзопа предание нарекает Фригию (Малая Азия). Сообразно неким данным, Эзоп состоял при дворе короля Лидии Креза. Через столетия Гераклид Понтийский припишет Эзопу происхождение из Фракии, а в качестве его первого владельца назовет некоторого Ксанфа. В то же время эта информация является собственными умозаключениями творца, изготовленными на базе данных Геродота. В ОсахАристофана можно отыскать сведения об обстоятельствах его смерти, т.е. о неправильном порицании в воровстве имущества из храма в Дельфах и о типо рассказанной Эзопом перед гибелью сказке О жуке и соколе. Еще через столетие выражения персонажей в комедии будет восприниматься в качестве исторического факта. В конце IV в. комик Алексид, чьему перу принадлежала комедия Эзоп, разговаривает о его причастности к 7 мудрецам, отношениях с царем Крезом. У Лисиппа, жившего в то же время, Эзоп теснее возглавляет эту замечательную когорту.Главная фабула биографии Эзопа появилась к концу IV в до н. э. и нашла воплощение сходу в нескольких редакциях Жизнеописания Эзопа, написанного на народном языке. Если ранешние творцы ничего не разговаривали об необыкновенностях внешности баснописца, то в Жизнеописании Эзоп фигурирует как горбатый уродец, но вместе с тем остроумец и великой мудрец, которому ничего не стоит обвести вокруг пальца хозяина и представителей высшего сословия. О сказках Эзопа в этой версии даже не упоминается.Если в старом мире никто не ставил под колебание историчность личности баснописца, то в ХVI в. Лютер в первый раз открыл в данном вопросе дискуссию. Ряд исследователей в XVIII и XIX вв. сказали о легендарности и мифичности образа; в веке XX сужденья разделились; некие творцы утверждали, что исторический макет Эзопа полностью мог существовать.Как бы там ни было, Эзоп считается творцом более 4 сотен басен, изложенных прозой. Быстрее всего, на протяжении долгого медли они передавались в устном виде. В IV-III вв. до н. э. было составлено 10 книг басен Деметрием Фалеским, но после IX в. н. э. этот свод был утрачен. Потом сказки Эзопа были переложены иными авторами на латынь (Федр, Флавий Авиан); осталось в истории имя Бабрия, который, одалживая сюжеты у Эзопа, изложил их по-гречески в стихотворной форме. Эзоповские сказки, главными персонажами которых в подавляющем большинстве случаев являлись животные, стали богатейшим источником для заимствования сюжетов баснописцами следующих времен. В частности, они служили источниками воодушевления для Ж. Лафонтена, Г. Лессинга, И.А. Крылова.