Напишите пожалуйста доклад о силаче

Обширны и богаты российские земли, много тут глухих лесов, многоводных рек, обильных золотых полей. Исстари жил тут трудолюбивый и мирный люд. Однако мирный не значит слабый, и потому достаточно нередко земледельцам и пахарям приходилось откладывать свои серпы и плуги и выступать с орудием в руках на охрану собственной земли от бессчетных врагов бродячих племен, воинственных соседей. Все это отыскало отражение в народных эпических песнях-былинах, в которых воспевалось не только мастерство и трудолюбие обычного народа, но и его воинская доблесть.
Могучие и величавые образы силачей встают перед нами в былинах. Грозен и жесток Илья Муромец, когда дело дотрагивается охраны родной земли. Его не стращает, что
У того ли городка Чернигова Нагнано-то силушки, черным-черно,
А и черным-черно, как черна ворона.
Всю эту силушку большую он в одиночку растоптал жеребцом и исколол копьем, а и побил он эту силу всю большую . Народный любимчик Илья Муромец совершает подвиги, которые, окончательно же, не под силу одному человеку. Свою большую силу и непобедимость богатырь черпает из родной земли и народной любви. Вот почему он так просто совладевает не только с чужестранными захватчиками, но и с диковинным чудом Соловьем-разбойником.
Не наименьшей любовью и почетом окружен оратай-оратаюшко Микула Селянинович. Он любит собственный труд и на пашню выходит каждый денек, как на праздничек: на нем наряженная одежка, да и от самого молодца глаз не отвести:
А у оратая кудри качаются,
Что не скачен ли жемчуг рассыпаются.
У оратая глаза да светла орла,
А брови у него да черна соболя.
Не обделен Микула Селянинович и силушкой. Шутя управляется он с сохой, которую с трудом смогла двинуть с места вся дружина Вольги Святославовича.
Смирно жилось русскому народу рядом с такими силачами-работниками и силачами-борцами: никакая неудача не могла сломить российский дух, пока на стражнике стояли такие грозные заступники.
или
Илья Муромец это реальный, а не вымышленный,
человек, что отличает былину от сказки. По преданию, родился он в
маленьком селе Карачарове, под городом Муромом. Илья был единственным
отпрыском у немолодых родителей простых фермеров. Он 30 три года
просидел не выходя из дому, не в мощах подняться с места. Посиживал бы он
сиднем и дальше, но судьба приготовила для Ильи иной путь.. .
Проходили через село Карачарово старцы, калики перехожие, благодаря
которым и стал Илья защитником Руси. Напившись заговоренной воды и
сделав 1-ый шаг, Илья, можно сказать сделал первый свой подвиг
победив самого себя, свои ужасы и сомнения. На пути к стольному
Киеву-граду , ко замку Владимира Красна Солнышка, Илья в одиночку
превозмогает целое войско, осадившее Чернигов. Вопреки уговорам обитателей
городка стать черниговским воеводой, Илья решает продолжить собственный путь в
Киев. Он разгромил недругов не ради заслуги, а из соболезнования к осажденным
людям. Оказав помощь черниговцам, Илья продолжает собственный путь, следуя
своему предназначению: биться со злом. Любой герой не был бы
таким, если б ему не пришлось на собственном пути совершать героические
поступки, наказывая различных злодеев. 1-ый из их, с которым пришлось
вступить в поединок Илье Муромцу Соловей-Разбойник. Если образ Ильи
олицетворяет добрую силу, то Соловей-Разбойник концентрация силы злобный.
В отличие от героя-богатыря, образ Соловья на сто процентов выдуманный,
сказочный. Он вобрал в себя заботы русского народа, которому в конце X
начале XI веков, приходилось противостоять набегам степных
номадов. Свищет лиходей по-соловьему, голосит по-животному, и от
посвиста соловьего да от клику животного трава мурава пожухла вся,
лазоревы цветочки осыпаются, черные леса к земле клонятся, а люди замертво
лежат! в этих словах будто слышется дыхание степного ветра-суховея,
несущего погибель и разруху.
Победив Соловья-Разбойника, Илья
привозит плененного злодея в Киев. Мне очень нравится эпизод, когда по
настоянию князя Владимира, Илья указывает Соловью-Разбойнику свиснуть
в пол-свиста и все дворяне, да и сам князь начинают скрываться со ужасу.
По-моему, в этом эпизоде российские люди, передававшие былину из уст в
уста, отразили свое отношение к власти и сужденье о том, что никакой
правитель не сможет защитить свое государство без помощи народа. Илья
Муромец совершает свои подвиги не ради княжеской награды, а ради
Руси-матушки. В служении русскому народу он обретает свое призвание.
Поэтому-то, очутившись на перекрестке 3-х дорог, он едет в ту сторону,
которая пророчит гибель. Но могучему богатырю смерть в бою не
писана . Повернул жеребца ветхий казак Илья Муромец и поехал в стольный
Киев-град нести службу ратную, биться с ворогами, стоять за Русь Большую
да за русский люд! Этими словами заканчивается один из пересказов
былины об Илье Муромце и Соловье-Грабителе. Но на самом деле, это не
конец, а только начало ратного пути знаменитого богатыря, удел которого
постоянно сражается со злобном, воплощенным в разных обличьях.

О каком силаче?либо все одинаково?