Черта героев в произведении "Недоросль"(Стародум и Госпожа

Одним из героев, которого по праву можно именовать обычным классицистическим персонажем, является Скотинин. Недоросль Митрофан и госпожа Простакова по сюжету пьесы выступают его родственниками и такими же отрицательными героями, но, в отличие от образа мужчины, их образы более усложнены психологизмом. Скотинин же шаблонный сборный персонаж, представляющий собой целый социальный слой неразумных, необразованных, грубых и ожесточенных помещиков-землевладельцев.

Особое место при анализе вида Скотинина занимает характеристика его фамилии в Недоросле как классицистическом твореньи имена являются разговаривающими и дозволяют сходу обусловиться с основными собственными свойствами каждого героя.
Фамилия Скотинин показывает не только на любовь мужчины к свиньям (вспомним, что свиньи были единственными живыми созданьями, с которыми ему было приятно проводить время, а за наследие Софьи он желал выкупить всех свиней в мире), но и на скотские, животные качества героя невежество, грубость, неуважение к иным, отсутствие морали и чести. В виде Скотинина Фонвизин показал, как может деградировать личность. Осмеивая тупость героя, создатель уличил реальные страхи русского сообщества той эры падение норовов, граничащее с уподобление человека семейным животным, скоту. И, как подчеркивает Фонвизин, это злонравие передается через дурное воспитание от родителей к детям.

Образ Скотинина в системе персонажей Недоросля

Скотинин является совершенно точно отрицательным героем, вызывающим у читателя только негативные эмоции. В системе персонажей он противопоставляется Милону жениху Софьи. По сюжету пьесы Скотинин также претендовал на руку девицы. Но, в отличие от офицера, который любил и почитал Софью с самого юношества, лицезрел в ней самостоятельную личность и свою будущую супругу, для Скотинина важно было только ее наследие.

Мужик не спрашивал девушку, хочет ли она за него замуж, его вообще не заинтересовывали ее пожелания, характер и ценности Скотинин даже не собирался выделить после свадьбы Софье нормальную комнату. При этом он руководствуется обветшавшими нормами Домостроя, которые перенял от собственных помещиков-родителей.

Не считая того, как землевладелец Скотинин противопоставляется Правдину. Дядя Митрофана считает, что крестьянами можно распоряжаться по своему усмотрению забирать у их заключительную копейку, колотить не зависимо от того, виноваты ли они в чем-то, создавать ужасные условия для жизни. Правдин же управляется обратными, разумными установками, нацеленными на правосудное отношение к каждому человеку, ценность личности и здорового смысла.

Таким образом, доскональная характеристика Скотинина в Недоросле показывает, что выводя в системы персонажей героя такового плана, Фонвизин желал показать ужас деградации современных ему помещиков, подчеркивал на необходимости смен в воспитании и образовании всего русского сообщества.