Короткое содержание творения повесть о Петре и Феврони Муромских,пожалуйста

В городке Муроме правил князь Павел. К его супруге дьявол прислал летающего змия на блуд. Ей он являлся в собственном виде, а другим людям казался дворянином Павлом. Княгиня во всем призналась своему супругу, но тот не знал, что делать. Он приказывал супруге выспросить у змия, от чего тому погибель может прийти. Змий поведал княгине, что смерть его будет от Петрова плеча, от Агрикова меча.

У князя был брат по имени Петр. Он начал размышлять, как уничтожить змия, но не знал, где брать Агриков клинок. Один раз в церкви Воздвиженского монастыря ребенок показал ему Агриков клинок, который лежал в щели меж камешков алтарной стенки. Князь брал клинок.

Однажды Петр пришел к брату. Тот был дома, в собственной комнате. Потом Петр пошел к снохе и увидел, что брат теснее посиживает у нее. Павел растолковал, что змий умеет принимать его вид. Тогда Петр приказывал брату никуда не уходить, брал Агриков меч, пришел к снохе и убил змия. Змий появился в собственном естестве и, помирая, окропил Петра кровью.

Тело Петра покрылось язвами, он тяжело заболел, и никто не мог его вылечить. Больного привезли в Рязанскую землю и стали там разыскивать лекарей. Его слуга пришел в Нежно. Зайдя в один дом, он увидел девушку, ткущую полотно. Это была Феврония, дочь древолаза, достающего мед. Юноша, видя мудрость девушки, поведал ей о беде, постигшей его хозяина.

Феврония ответила, что знает врача, который сумеет вылечить князя, и предложила привезти Петра к ней в дом. Когда это было исполнено, Феврония вызвалась сама взяться за исцеление, если Петр возьмет ее в супруги. Князь не принял серьезно ее слов, ибо не считал вероятным жениться на дочери древолаза, но пообещал сделать это в случае исцеления.

Она отдала ему сосуд своей хлебной закваски и велела идти в баню, помазать там закваскою все язвы, не считая одной. Петр, желая испытать ее мудрость, послал ей пучок льна и приказал соткать из него рубаху, порты и полотенце за то время, пока он будет в бане. В ответ Феврония отправила ему обрубок полена, чтоб князь сделал из него за это время ткацкий станок. Петр сказал ей, что это невероятно. А Феврония ответила, что так же невозможно выполнить и его веление. Петр подивился ее мудрости.

Наутро он пробудился здоровым  на теле была лишь одна язва,  но не выполнил обещания жениться на Февронии, а послал ей подарки. Она их не приняла. Князь уехал в город Муром, но язвы его умножились и он принуждён был со срамом возвратиться к Февронии. Девушка исцелила князя, и он брал ее в супруги.

Павел погиб, и Петр стал верховодить Муромом. Дворяне не обожали княгиню Февронию из-за ее происхождения и клеветали на нее Петру. Один человек рассказал, например, что Феврония, вставая из-за стола, собирает в руку крошки, как голодная. Князь приказывал жене пообедать вместе с ним. После обеда княгиня собрала со стола крошки. Петр разжал ее руку и увидел в ней благоухания.

Потом бояре прямо произнесли князю, что не хотят созидать Февронию княгиней: пусть возьмет себе какое желает богатство и уходит из Мурома. То же самое они повторили на пиру самой Февронии. Она согласилась, но возжелала брать с собой только жена. Князь следовал Божиим заповедям и поэтому не расстался с женой, хоть и пришлось при этом отрешиться от княжества. А дворяне были довольны таким решением, ибо каждый из них сам желал быть правителем.

Петр и Феврония уплыли из городка по Оке. На том судне, где была Феврония, находился еще один человек с супругой. Он-взглянул на Февронию с неким помыслом. А она приказывала ему зачерпнуть воды по правую и по левую сторону лодки и отпить. И позже спросила, какая вода вкуснее. Услышав, что однообразная, Феврония объяснила: идиентично и естество женское, потому нечего подумывать о чужой супруге.

На берегу приготовили пищу, и повар подрубил маленькие деревца, чтобы повесить на их котлы. А Феврония благословила эти деревца, и наутро они сделались великими деревьями. Петр и Феврония собирались ехать дальше. Но здесь пришли вельможи из Мурома и стали просить князя и княгиню возвратиться, чтоб править городом.

Петр и Феврония, возвратившись, управляли кротко и правосудно.

Супруги умоляли Господа о том, чтоб умереть сразу. Они хотели быть похороненными вместе и велели высечь в одном камне два гроба, которые имели меж собою только перегородку. Одновременно князь и княгиня приняли монашество. Петр получил во иночестве имя Давид, а Феврония стала Ефросинией.

Ефросиния вышивала воздух для храма. А Давид прислал к ней письмо: он ожидал ее, чтоб вместе умереть. Монахиня просила его подождать, пока она окончит вышивать воздух. Во втором письме Давид писал, что может ожидать недолго, а в 3-ем  что ожидать больше не может. Тогда Ефросиния, окончив вышивать личико заключительного святого, одежды же не закончив, отправила сказать Давиду, что готова к погибели. И, помолясь, они оба погибли 25 июня.

Тела их положили в разных местах: Давида  у соборной церкви Богородицы, а Ефросинию  в Воздвиженском женском монастыре. А общий их гроб, который они сами повелели для себя вытесать, поставили в церкви Богородицы.

. Те, кто с верою приходят к их силам, получают исцеление.