Найдите "разговаривающие" имена и фамилии в повести Н.В. Гоголя "Вий". С

Создатель-мастер ухода от цензуры,он осмеивает духовенство,актуальный уклад,принятие денег за веру,продажность священников и очень тонко прибегает к приёму разговаривающих имён и фамилий.Этот приём Гоголь использует во многих произведениях,если он не может прямо сказать о дилемме,то говорит с внедрением нарицательных значений имён,для донесения общественности смысла ,сути  социальной проблемы.Многие цензоры и не додумывались о скрытом смысле посланий Николая Гоголя.Виртуоз перевоплощений и забавы имён-глядите сами:
Основные герои повести Гоголя "Вий":
Хома Брут - философ ,само имя разговаривает за себя,Хома-недотёпа на украинском,уменьшительное имя от Фома в "Новом Завете" - про "Фому неверующего",очень риторическая фигура,Брут-убил  друга Цезаря,для заслуги собственной цели,может ли человек,с таким именованием быть богобоязненным и верующим,нести слово божье,потому создатель непопросту дал основному герою такое имя.
Панночка ,дочь Пана,но в тоже время древнегреческий бог Пан,миф о нимфе Эхо  и лишению собственного голоса,она могла только повторять чужие слова.Хома лицезреет силуэт Пана,сотника-страшного и беспощадного, на третью ночь видение"во всю стенку стояло какое-то громадное чудовище в собственных спутанных волосах, как в лесу; через сеть волос смотрели ужасно два глаза, подняв немножко вверх брови"-это и есть Пан сотник,он же Вий.
Вий-монстр,языческое божество,все опасаются его,не зная,как он смотрится.
Богослов Халява -фамилия разговаривает сама за себя,всё ему просто достаётся в жизни и он ничем не обременён и как он может быть богословом,бездумным и близким?Автор дал ответ в разговаривающем имени.
Тиберий Горобець здесь полный набор:Тиберий-теснее имя нарицательное-деспот,трибун,а на деле ни то,ни сё,горобець-так это воробей,птичка хитроумная и угодливая,ритор-оратор,а  2-ух слов не может связать.
Второстепенные персонажи тоже наделены разговаривающими именами:
Явтух-"счастливый",что не сказать о персонаже,ловкий-а он всё колотит мимо цели,Ковтун -колтун,мешающий всем,неопрятный,а в повести он почетаемый человек,Дорош-рассказчик историй, дороги,распутье,а он повествует и разговаривает об правде,козак Шептун,само имя разговаривает о тихости казака,у которого ведьма извела жену и дитя!Все молчат и боятся говорить.
Все пороки выражены в именах,создатель высмеял не только продажное духовенство,с неименьем духовности,но и серость,суеверия обычного народа.