что такое счастье для Челкаша и Гаврилы из рассказа "Челкаш"

ТОЧНЫЙ ОТВЕТ ПЖ К примеру ЧЕЛКАШ-... ГАВРИЛА-...

Когда я читал этот рассказ я сообразил,что для их очень важны деньги.Челкаш предлагал Гавриле работу за средства и он согласился,но потом он чуть не убил Челкаша ради денег.

Рассказ Горьковатого "Челкаш" был написан в 1895 году. В конце ХIХ - начале ХХ века происходили серьёзные конфигурации в традиционном реализме. Эти конфигурации в первую очередь отразились на основной дилемме реализма: связь героев и событий. Рассказ "Челкаш" - обычный тому пример.
Неувязка духовной свободы человека - главная тема всех произведений Горьковатого. Борьба человека с самим собой и с обществом, то есть духовный рост человека и отношение его с окружающими.
"...Гришка Челкаш, ветхий травленый волк, хорошо знакомый гаванскому люду, усердный пьянчуга и проворный, смелый вор. Он был бос... "
Перед тем, как очередной раз идти "на дело", обретает для себя помощника, Гаврилу, юного парня - типичного крестьянина. Задача Гаврилы была проста - грести.
После "ходки" Челкаш отдал Гавриле гораздо больше, чем обещал. Но Гаврила попросил всю выручку и признался, что даже желал уничтожить Челкаша. Завязалась драка. Гаврила камнем разбил голову собственному работодателю. Позже вернулся и попросил помилованья. Челкаш ответил: "ничего". Они разошлись в различные стороны.
Композиция многих рассказов Горьковатого подчинена одной цели: вполне раскрыть образ основного героя.
В рассказе "Челкаш" создатель использует кольцевую композицию.
У Горьковатого основной герой обычно "но голову выше людей, его окружающих, их общество ему чуждо". Сближение героя с сообществом бесперспективно: сообщество отклоняет героя в силу его (героя) исключительности.
Вот так и Челкаш - ворует не ради средств, а из-за самого процесса: украсть из-под носа охраны, да так, что бы пропажу обнаружили ещё не скоро. Для него красть - это искусство, а не ремесло. Для Челкаша - это протест против общества и он от общества не зависит.
В Гавриле Челкаш увидел близкого для себя по духу человека, но ошибся. Гаврила считает себя свободным, но вся его "свобода" - это "сам для себя владелец, пошел - куда хошь, делай - что хошь lt;...gt; Гуляй, знай, как хошь, господа только помни... " Гаврила грезит о счастии, но и "счастье" его сводится к одному: осесть где-нибудь, покупать дом и прочее. На всё "счастье" Гавриле необходимы средства. Ради них он готов даже уничтожить. Челкаш грозил Гавриле, но он ни за что бы не убил его. Гаврила сам сознаётся: "...хвачу, я его - тебя - веслом.. . рраз! ..деньги для себя, его - в море.. . тебя-то... "
За деньги Гаврила мог "душу погубить на всю жизнь! ", дело только в "корысти". Всё Гаврилино "счастье" строилось на деньгах, а если счастье зависит от чего-то вещественного, то это не истинное счастье, это только то, что принято именовать счастьем.
Поэтому меж ними произошла свара: Челкаш не выдержал такового изымательства над его (Челкаша) миропониманием.
Челкаш дал средства Гавриле за работу: "Бери! бери! Не подарком работал! Бери, не бойсь. Не стыдись, что человека чуток не убил! За таких людей, как я, никто не взыщет. Ещё спасибо произнесут, как выяснят. На бери! "
Челкаш сообразил свою ошибку, понял - прощать Гаврилу не за что: "За что? Не за что! Сейчас ты меня, завтра я тебя...