Какое было прошлое Матрены Васильевны ?

Тяжело живется Матрене, так как здоровье у нее очень слабенькое. Она была больна, но не считалась инвалидом . Четверть века - 25 лет - проработала Матрена в колхозе, при этом правдиво трудилась. А сейчас ветхая стала, нездоровая и никому, соответственно она не нужна. Даже пенсии власти ей не начислили, желая надеялась она ей по праву: супруг ее пропал в начале войны.
Крошечно Матренино хозяйство: коза да огород. Козье молоко да картошка - вот вся бесхитростная еда Матрены.
Матрёна отличалась трудолюбием: вставала в четыре-5 утра, "тихо, приветливо, стараясь не шуршать, топила русскую печь, прогуливалась доить козу, по воду прогуливалась и варила в трёх чугунках". Матрёна никому не могла отказать: без неё ни одна пахота огорода не обходилась. Средств она не брала, получала наслаждение, прилив сил от работы. Матрёнина покорность шла от сердца. Она не прислуживала, но служила окружающим, всегда была готова поделиться заключительным.
Матрёне Васильевне досталась несладкая собственная жизнь. Её дети умерли в детстве, на войне без вести пропал супруг. Ей длинно не оформляли за него пенсию. И всё же дама не озлобилась, осталась радушной, открытой и бескорыстно отзывчивой. Её дом - сквозной символический образ рассказа -как бы ковчег библейского праведника Ноя, в котором он спасается от потопа совместно с семьёй и парами всех земных животных - чтоб продолжить род человеческой. Матрёна - праведница. Но односельчане не ведают о её утаённой святости, считают даму просто глупой, желая именно она бережёт высшие черты российской духовности. Сходственно Лукерье из рассказа Тургенева Живы мощи", Матрёна на свою жизнь не жаловалась.