Дать письменный ответ на вопрос 039;Особенности человеческого рассказа039;

Особенным творением, поднявшим проблему психологии личности во время войны на новую вышину, является знаменитый рассказ М. А. Шолохова Судьба человека. Перед читателем стает не просто история жизни бойца, а судьба человека, воплотившего в себе типические черты национального российского нрава. Стыдливый труженик, отец семейства жил и по-своему был счастлив. И вдруг война.. . Соколов ушел на фронт защищать отчизну. Как и тыщи иных таких же, Андрей столкнулся с неизбежными и неизбежными ужасами войны. Она оторвала его от родного дома, от семьи, от труда. И вся жизнь А. Соколова как бы опрокинулась: на него обручилось чудовище военных преступлений, жизнь вдруг ни за что начала колотить и хлестать его изо всех сил. За что же этот человек так наказан?
Страдания Соколова это не эпизод, связанный с приватной судьбой человека. Русскому человеку были навязаны ужасы I мировой войны, и ценой огромных жертв и личных утрат, катастрофических потрясений и лишений он отстоял свою родину. В этом и заключается смысл рассказа Судьба человека.
Подвиг человека стал в рассказе Шолохова в главном не на поле боя и не на трудовом фронте, а в условиях фашистского плена, за колющейся проволокой концлагеря. В духовном единоборстве с фашизмом раскрывается нрав Андрея Соколова, его мужество.
Вдали от отчизны Андрей Соколов пережил все тяготы войны, бесчеловечные изымательства фашистского плена. И не раз смерть смотрела ему в глаза, но каждый раз обретал в для себя гиганское мужество и до конца оставался человеком.
Не только в столкновении с неприятелем лицезреет Шолохов проявление смелого в натуре человека. Не наименее серьезным испытанием становятся для героя его утраты, ужасное горе бойца, лишенного близких и крова, его одиночество. Ведь Андрей Соколов из войны вышел победителем, возвращал миру мир, а сам в войне растерял все, что имел в жизни для себя: семью, любовь, счастье. Жестокая и бессердечная судьба не оставила бойцу даже пристанища на земле. На месте, где стоял его домик, им же самим построенный, темнела воронка от германской авиабомбы.
История не может предъявить Андрею Соколову счета. Он выполнил перед нею все людские обязательства. Но вот она перед ним за его собственную жизнь в долгу, и Соколов понимает это. Он разговаривает собственному случайному собеседнику: Другой раз не дремлешь ночью, глядишь в мглу порожними очами и мыслишь: "А за что же ты, жизнь, меня так покалечила? " Нету мне ответа ни в мгле, ни при светлом солнышке.. . Нету и не дождусь!
Андрей Соколов после всего того, что пережил, казалось бы, мог именовать жизнь чумою. Но он не ропщет на мир, не замыкается в собственном горе, а идет к людям. Оставшись один на белоснежном свете, этот человек всю сохранившуюся в сердечко теплоту дал сиротке Ванюше, заменив ему отца. Он усыновил сиротскую душу и конкретно поэтому сам стал понемногу ворачиваться к жизни. Всей логикой собственного рассказа М. А. Шолохов обосновал, что его герой ни в коей мере не сломлен своей непростой жизнью, он верует в свои силы. Я считаю, что смысл наименования творенья в том, что человек, невзирая на все тяготы и невзгоды, все-таки смог найти в для себя силы продолжать жить дальше и довольствоваться собственной жизни!
Андрею Соколову органически присуще золотое верховодило нравственности: не делай боли иному. Он добр и доверчив к людям, по-истинному любит собственный дом, жену и малышей, он рачителен, предупредителен с друзьями, внимателен к человеку, попавшему в беду. Он справедлив и ни при каких обстоятельствах не теряет высокого людского плюсы, совести и чести. Добронравные связи с людьми у него так крепки, что даже тяжелейшие перипетии войны не смогли их оборвать.
И еще на одну занимательную черту обращает внимание писатель. Его герой, до этого всего, размышляет о собственных повинностях перед недалёкими и друзьями, отчизной, народом, населением земли. Вот почему судьба Соколова судьба человеческая, судьба народная.