Поведайте о доле Стародума,его взглядах на государственное устройство и повинности

СТАРОДУМ центральный персонаж комедии Д. И. Фонвизина Недоросль (1781). По амплуа это персонаж-резонер, значимый не столько действиями, сколько речами и наставлениями. Он олицетворяет авторскую линию сюжета Недоросля : необыкновенную исповедь, переходящую в порядочную заповедь. Отец С. , служивший Петру Большому, внушил собственному подрастающему отпрыску правило: имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время . С. убежден, что правильное воспитание состоит в воспитании души. Невежда без души зверь , разговаривает он, разъясняя целый ряд странностей, характерных Простаковой, Скотинину, Митрофанушке. Покинув военную службу, С. оказывается при дворе, где чувствует себя сторонним, так как управляла и обычаи придворной среды чужды его актуальной философии. Я отстал от двора без деревень, без ленты, без чинов, да lt; ...gt; принес домой неповрежденной мою душу, мою честь . Поездка в Сибирь дозволила дяде Софьи заработать средства, достаточные, чтоб наделить племянницу состоянием. С. достигнул самостоятельного положения в сообществе, оставаясь приватным личиком. Для просветительского сознания Фонвизина это драма, так как штатское служение государству числилось главной обязанностью и прерогативой каждого доблестного человека. Государству, если исходить из сюжета Недоросля , люди, сходственные С. , не необходимы, оно отличает только случайных , т. е. попавших в случай фаворитов . Не поощряя благородных, правительство дает власть простаковым и скоти-ниным, уверенным, что они имеют право не только править, но и обладать человеческими душами. Хозяева, главенствующие не по праву, дворяне, не достойные быть дворянами, случайные муниципальные мужи, самозваные учителя все в жизни, изображенной Фонвизиным, утратило собственное место. На замечание Правдива о необходимости лечения такого сообщества С. отвечает: Безуспешно звать доктора к нездоровым неисцельно . Рассуждения С. об правильных ценностях жизни написаны Фонвизиным в эру, когда сами эти ценности с большим трудом проникали в реальную жизнь малообразованного, но теснее привилегированного сословия, каким было в это время российское дворянство, получившее права вольности. Идея В. О. Ключевского о том, что образцы добродетели фонвизин-ских сюжетов посиживали в заполненных крепостными людьми усадьбах бессчетных господ Простаковых , обнажает драматизм ситуации, изображенной Фонвизиным. Пьеса Недоросль в 1-ый раз была поставлена в театре на Царицыном лугу в бенефис И. А. Дмитревского, сыгравшего в спектакле роль С. (1782).