Сочинение недоросиль

Восемнадцатый век в комедии Фонвизина 

Восемнадцатый век в комедии Фонвизина - это век пороков сообщества, практически полное неимение образованности, мир Простаковых и Скотининых, то есть мир силы и власти крепостников. 
Особенность бытия состоит конкретно в отсутствии эталонов как таких, тут владычествует грубость, низость, бездуховность, оскорбления. 
Может быть, по началу комедия и кажется трудной, а ее герои однообразными, но если пристально вдуматься в текст комедии, начинаешь совершенно по-иному принимать происходящее. 
Мне нравится это бессмертное творение, потому что оно вправду животрепещуще в наши деньки. Обернитесь, сколько вокруг нас таких митрофанушек с обеспеченными папеньками и маменьками, которые и на данный момент не желают ни обучаться, ни работать, живут на всём готовеньком и в ус не дуют.  
Митрофанушка - главный герой, он и есть "недоросль", разбалованный родителями. Его отец - Простачков во всем покоряется собственной супруге и не имеет права гласа в семье, именно от мамы Митрофанушки зависит все, что происходит в жизни этого семейства. 
Основная идея и мысль - осуждение дворянского воспитания, ведь недоросль - это юный дворянин, который не получил документа об образовании, их не принимали на службу, и им не разрешалось вступать в брак. Митрофанушка - конкретно эталон такового недоросля, который на вопрос "Дверь - это прилагательное либо существительное?" абсолютно серьезно спрашивает: какая дверь? А дальше он изъясняет, что дверь, которую приложили, прилагательное, а дверь, которая в чулане стоит, пока еще существительное. Ну не забавно ли? 
А сейчас поглядите вокруг, разве исчезли они, митрофанушки, из нашего сообщества? Нет, по-моему, их стало еще больше.
Создатель в собственной комедии показал государство в миниатюре. Он нарисовал, и очень профессионально, все слои сообщества: мир крепостных мы воспринимаем через образы крепостных Палашки и няни Еремевны, жизнь их безрадостна, монотонна и по большей мере злосчастна; следующий слой сообщества - сам Митрофанушка и его учителя; некую прослойку образуют Правдин и Милон; наконец, сословие помещиков Простаковы-Скотинины. Потому мы можем с уверенностью сказать, что Фонвизин соединил поместье крепостников - "скотный двор" - высший свет - императорский двор. 
Такой восемнадцатый век в бессмертной комедии Фонвизина "Недоросль".