Сочинение на тему :"Город калинов и его обитатели "из творенье "Гроза

Александр Николаевич Островский был мастером четких описаний. Драматург в своих твореньях сумел показать все тёмные стороны людской души. Вероятно, некрасивые и отрицательные, но без которых невероятно сделать полную картину. Критикуя Островского, Добролюбов указывал на его народное мироощущение, видя основную заслугу писателя в том, что Островский сумел подметить те свойства в российском человеке и сообществе, которые способны тормозить естественный прогресс. Тема тёмного королевства поднимается во многих драмах Островского. В пьесе Гроза город Калинов и его обитатели показаны ограниченными, тёмными людьми.

Город Калинов в Грозе выдуманное пространство. Создатель желал подчеркнуть, что те пороки, которые есть в этом городке, отличительны для всех городов Рф конца XIX века. И все задачи, которые подымаются в произведении, существовали в то время всюду. Добролюбов нарекает Калинов тёмным королевством. Определение критика в полной мере описывают атмосферу, описанную в Калинове.



Обитателей Калинова стоит рассматривать в неразрывной связи с городом. Все жители городка Калинова дурачат друг друга, обворовывают, терроризируют иных членов семьи. Власть в городе принадлежит тем, у кого есть средства, а власть городничего только номинальная. Это становится понятно из разговора Кулигина. Городничий приходит к Бешеному с претензией: мужчины жаловались на Савла Прокофьевича, ведь он обсчитывал их. Дикой абсолютно не старается себя оправдать, напротив, он подтверждает слова городничего, говоря, что если купцы крадут друг у друга, то нет ничего плохого в том, что торговец крадёт у простых обитателей. Сам Дикой жадный и твердый. Он непрерывно бранится и ворчит. Можно сказать, что из-за жадности у Савла Прокофьевича испортился нрав. В нём не осталось ничего человеческого. Даже Гобсеку из одноимённой повести О. Бальзака читатель сочувствует больше, чем Дикому. К этому персонажу не появляется никаких чувств, не считая омерзенья. Но ведь в городке Калинове его жители сами потакают Бешеному: они требуют у него средств, унижаются, знают, что их обидят и, быстрее всего, нужную сумму не дадут, но всё одинаково просят. Больше всего торговца раздражает его племянник Борис, ведь ему тоже необходимы средства. Бешеной открыто грубиянит ему, клянёт и просит, чтоб тот уехал. Савлу Прокофьевичу чужда культура. Он не знает ни Державина, ни Ломоносова. Его интересует только накопление и приумножение материальных благ.
Кабаниха отличается от Бешеного. Под видом благочестия она старается всё подчинить своей воли. Она воспитала неблагодарную и лживую дочь, бесхарактерного слабенького отпрыска. Сквозь призму слепой материнской любви Кабаниха, кажется, не замечает лицемерия Вандалы, но Марфа Игнатьевна великолепно разумеет, каким сделала отпрыска. К собственной невестке Кабаниха относится ужаснее, чем к остальным.


В отношениях с Катериной проявляется желание Кабанихи всех держать под контролем, воспитать в людях страх. Ведь правителя или обожают, или опасаться, а обожать Кабаниху не за что.
Необходимо отметить разговаривающую фамилии Бешеного и прозвище Кабанихи, которые посылают читателей и созерцателей к дикой, животной жизни.
Глаша и Феклуша низшее звено в иерархии. Они обыденные обитатели, которые рады прислуживать таким господам. Есть воззрение, то каждый люд заслуживает своего правителя. В городке Калинове это подтверждается часто. Глаша и Феклуша водят диалоги о том, что в Москве на данный момент содом, ведь там люди начинают жить по-иному. Обитателям Калинова чужда культура и образование. Они расхваливают Кабаниху за то, что та ратует за сохранение патриархального строя. Глаша согласна с Феклушей в том, что только в семье Кабановых сохранились ветхие порядки. Дом Кабанихи рай на земле, ведь в других местах всё погрязло в разврате и невоспитанности.

Реакция на грозу в Калинове больше идентична с реакцией на масштабное стихийное бедствие. Люди бегают, спасая себя, стараясь спрятаться. Всё поэтому что гроза становится непросто естественным явлением, а символом божьей расправы. Так воспринимают её Савл Прокофьевич и Катерина. Вобщем, Кулигин совсем не опасается грозы. Он призывает людей не паниковать, ведает Бешеному о выгоде громоотвода, но тот глух к просьбам изобретателя. Кулигин не может интенсивно противостоять устоявшимся порядкам, он приспособился к жизни в такой обстановке. Борис понимает, что в Калинове мечты Кулигина так и останутся мечтами. При этом Кулигин отличается от других обитателей городка. Он правдивый, скромный, планирует зарабатывать своим трудом, не прося богатых о подмоги. Изобретатель детально выучил все порядки, которыми живёт город; знает, что происходит за закрытыми дверями, знает об обманах Бешеного, но ничего не может с этим сделать.

Островский в Грозе город Калинов и его жителей изображает с негативной точки зрения. Драматург желал показать как плачевна ситуация в провинциальных городках России, сделал акцент на том, что публичные задачи просит безотлагательного решения