отыскать  5 фразеологизмов как они произошли и что они обазночают (российские

Авгиевы конюшни.
 Значение. Захламленное, грязное место, где все в полном кавардаке.Происхождение. Жил в старой Элиде, рассказывается в древнегреческой легенде, царь Авгий, страстный любитель лошадей: три тыщи жеребцов держал .он в своих конюшнях. Но стойла, в которых содержались лошадки, никто не вычищал в течение 30 лет, и они по самую крышу заросли навозом. На службу к Авгию был послан Геракл, которому король и поручил очистить конюшни, что не под силу было сделать никому иному. Геракл был столь же хитроумен, сколь и могуч. Он направил в ворота конюшен воды реки, и бурный поток за сутки вымыл оттуда всю грязюка. Греки воспели этот подвиг наряду с иными одиннадцатью, а выражение авгиевы конюшни стали использовать ко всему запущенному, грязному до заключительного предела и вообщем для обозначения большого кавардака.  
Аршин проглотить. Стоит, словно аршин проглотил. Значение. Держаться противоестественно прямо.Происхождение. Турецкое слово аршин, значащее меру длины в один локоть, издавна теснее стало русским. До самой революции российские торговцы и мастеровые непрерывно воспользовались аршинами - древесными и металлическими линейками длиной в 70 один сантиметр. Представьте для себя, как обязан смотреться человек, проглотивший такую линейку, и вы поймете, почему это выражение применяется по отношению к чопорным и высокомерным людям. 
 Белены объесться. В пушкинской Басне о рыбаке и рыбке старик, возмущенный бесстыдной жадностью своей старухи, яростно разговаривает ей: Что ты, баба, белены объелась? Значение. Вести себя нелепо, злостно, как безумный.Происхождение. В деревне на задворках и свалках вы можете повстречать высокие кусты с грязно-желтоватыми, в фиолетовых прожилках цветами и досадным запахом. Это и есть белена - очень ядовитое растение. Ее семена напоминают мак, но тот, кто их съест, становится схож на сумасшедшего: бредит, буянит, а нередко и помирает.
 Буриданов осёл. Он мечется, не может ни на что осмелиться, как буриданов осёл. Значение. Очень боязливый человек, колеблющийся в выборе между равноценными решениями.Происхождение. Философы позднего Средневековья выдвинули теорию, по которой поступки живых созданий зависят не от их своей воли,' а необыкновенно от наружных причин. Ученый Буридан (поточнее Бюридан), живший во Франции в XIV веке, подтверждал эту идея таким образцом. Возьмем голодного ишака и положим по обе стороны от его морды, на одинаковых расстояниях, две одинаковые связки сена. У осла не окажется никакого основания предпочесть одну из их иной: ведь они в точности схожи. Он не сумеет потянуться ни к правой, ни к левой и в конце концов умрет с голоду.   Вернемся к нашим баранам  Однако, полно об этом, вернемся к нашим баранам. Значение. Призыв к говорящему не отвлекаться от главной темы; констатация того, что его отступление от темы разговора завершилось.Происхождение. Вернемся к нашим баранам - калька с французского revenons a nos moutons из фарса Юрист Пьер Патлен (ок. 1470). Этими словами судья прерывает речь обеспеченного суконщика. Возбудив дело против пастуха, стянувшего у него овцу, суконщик, запамятывая о собственной тяжбе, осыпает упреками заступника пастуха, адвоката Патлена, который не оплатил ему за 6 локтей сукна.