Как в рассказе "Бирюк" автор разглядывает вопрос служебного и людского длинна?ПОЖАЛУЙСТА

Бирюк личность целостная, но трагичная. Его трагедия заключается в том, что у него есть собственные взоры на жизнь, но иногда ему приходится ими поступаться. В твореньи показано, что большая часть фермеров середины XIX века относились к воровству, как к чему-то повседневному: Вязанки хворосту не даст из леса утащить, сказал мужчина, словно у него было полное право красть из леса хворост. Окончательно, основную роль в становлении такового миропонимания сыграли социальные проблемы: необеспеченность фермеров, необразованность и распущенность. Бирюк не схож на их. Он живет в глубочайшей бедности (Изба Бирюка состояла из одной комнаты, закоптевшей, низкой и пустой, без полатей и загородок), но на воровство не годен (если бы он воровал лес, он мог бы себе позволить белоснежную избу) и пытается отучить от этого иных: А ты все одинаково воровать не ходи. Бирюк не просто "справляет должность" лесника, а любит и понимает лес, конкретно тут он ощущает себя свободным. Пока Фома в лесу - он не прислужник, не раб. Оберегать лес для героя - означает выполнять высокий нравственный долг. Он понимает, что, если каждый будет красть, станет только ужаснее. Уверенный в собственной правоте, он твердо шагает по жизни. Это человек нравственный, наделенный ощущеньем внутренней свободы. Он служит собственному делу не за ужас, а за совесть. Но его уверенность время от времени подвергается суровым испытаниям. К примеру, в случае, описанном в наброске, когда чувства жалости и сострадания сражаются в нем с актуальными принципами. Ведь если человек вправду нуждается и у него нет иного пути, он часто идет на воровство от безнадежности. Фоме Кузьмичу (так звали Бирюка) выпала томная толика всю жизнь колебаться меж ощущениями и принципами.