законы и обычаи  лилипутии

На данный момент я ограничусь только самыми беглыми замечаниями об их науке, которая в течение веков процветает у этого народа во всех отраслях. Обращу только внимание на очень необычную манеру их письма: карлики пишут не так, как европейцы - слева направо, не так, как арабы - справа влево, не так, как китайцы - сверху вниз, но как английские дамы - наискось странички, от 1-го ее угла к иному.
Лилипуты хоронят умерших, кладя тело головою вниз, ибо держатся сужденья, что через одиннадцать тыщ лун мертвые воскреснут (в итоге квантового скачка, конца света по календарю майя); и так как в это время земля (которую карлики считают плоской) перевернется ввысь дном, то мертвые при собственном воскресении окажутся стоящими прямо на ногах. Ученые признают нелепость этого верования; тем не наименее, в угоду обычному народу обычай сохраняется и до сих пор.

В этой империи существуют весьма необыкновенные законы и обычаи, и, не будь они полной противоположностью законам и обычаям моего ласкового отечества, я попробовал бы выступить их заступником. Желанно только, чтоб они взыскательно применялись на деле (огромное количество законов компенсируется необязательностью их исполнения). 

При выборе кандидатов на всякую должность больше внимания обращается на
нравственные качества, чем на интеллектуальные дарования. Карлики думают, что раз
уж населению земли нужны правительства, то все люди, владеющие средним
интеллектуальным развитием, способны занимать ту либо иную должность, и что
делами тайну, в которую способны просочиться только очень немногие великие
гении, рождающиеся не более 3-х в столетие. Напротив, они полагают, что
искренность, умеренность и сходственные качества доступны всем и что упражнение
в этих добродетелях вместе с опытностью и добрыми намерениями делают каждого
человека применимым для служения собственному отечеству в той или иной должности,
за исключением тех, которые требуют особых познаний. По их мнению, самые
высочайшие интеллектуальные дарования не могут заменить порядочных достоинств, и
нет ничего опаснее поручения должностей одаренным людям, ибо ошибка,
абсолютная по невежеству человеком, исполненным добрых целей, не может
иметь таких фатальных последствий для публичного блага, как деятельность
человека с порочными наклонностями, даровитого уменьем скрывать свои пороки,
множить их и безнаказанно предаваться им.
Точно так же неверие в священное провидение делает человека
негодным к занятию публичной должности[45]. И в самом деле, карлики
думают, что раз монархи называют себя посланцами провидения, то было бы в
высшей ступени нелепо назначать на правительственные места людей,
отрицающих авторитет, на основании которого действует монарх (несчастная вертикаль власти).