приёмы творенья смешного в поэме мёртвые души н.гоголь

В Мертвых душах забавное по собственному нраву трагично, то есть как в жизни: серьезное соединилось со смешным, трагическое с смешным, ничтожное с вульгарным, большое и великолепное с обыденным. Это переплетение отразилось в определении Гоголем жанра творения и его названия: с одной стороны, это поэма, то есть возвышенное восприятие и изображение жизни, с иной стороны название произведения на уровне фарса, пародии. Все персонажи даются в 2-ух измерениях: поначалу мы лицезреем их такими, какими они кажутся самим для себя, а позже мы их же лицезреем такими, какими лицезреет их писатель. Черта каждого персонажа непременно дается через определенный круг вещей: Манилов неотделим от беседки с голубыми колоннами и надписью Храм уединенного размышления; Коробка обязательно в окружении огромного количества махоньких пестрядевых мешочков с монетами; Ноздрев с постоянно сбивающейся с одной музыки на другую шарманкой, которую невозможно остановить; Собакевич, подсказывающий средней величины медведя в окружении массивной мебели, имеющей странное сходство с ним; Чичиков, владелец тысячи крестьян, в рваном халатике и необычном колпаке на голове. Поэма начинается с свойства брички, в которой приехал Чичиков, и читателю теснее кое-что становится знаменито об этом герое. Гоголь присваивал большое значение всем этим мелочам быта, считая, что в их отражается нрав человека.