напишите пожалуйста каждую историю мальчишек в рассказе бежин луг

Илюша ведает историю о том, как они с друзьями типо лицезрели домового на картонной фабрике.  Костя рассказывает о слободском плотнике, знаменитом собственной угрюмостью. Его невесёлый нрав объясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орешками. Плотник заблудился и к ночи задремал под деревом. Услышав через сон, что его кто-то зовёт, он встал и увидел русалку. Сделав несколько шагов к ней, он очнулся и перекрестился. Тогда русалка не стала смеяться и зарыдала. На вопрос плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в развлечении , сейчас же он перекрестился, и это стало невероятно. Поэтому она рыдает и убивается. Но сейчас и ему предначертано до конца дней печалиться. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не усмехается.  Илюша рассказывает иную быль о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель в центре пруда типо означает конкретно то место, где он утоп) . Местный приказчик послал псаря Ермилу на почту, тот по пути с почты забрел в кабак, выпил и ворачивался теснее ночкой. Проезжая мимо пруда, увидел, что на отмели стоит барашек, белоснежный и кудрявый. Невзирая на странную реакцию лошади, Ермил решает брать его с собой. По дороге Ермил примечает, что баран глядит ему прямо в глаза. Ему становится жутко и, чтобы угомониться, он принимается гладить барашка и разговаривать Бяша, бяша . А баран в ответ зубы оскалил и тоже разговаривает: Бяша, бяша . Малыши начинают сказать о волках, об оборотнях, позже разговор перебегает на покойников. Рассказывают о том, что в одном из окрестных сел появлялся покойный барин и что-то разыскивал на земле, а когда его спросили, то ответил, что ищет разрыв травку.  Илюша рассказывает, что на родительскую субботу на паперти можно узреть тех, кому суждено умереть в этом году. Упоминает о некоторой бабушке Ульяне, которая лицезрела на паперти одного мальчугана, который погиб в прошедшем году, и себя саму. На отрицанье, что бабка Ульяна ещё жива, Илюша отвечает, что год ещё не кончился.  Далее разговор входит о светопреставлении (солнечном затмении) , бывшем не так издавна. Крестьяне, прежние очевидцами этого явления, перепугались, решили, что Тришка придет . На вопрос о том, кто таковой Тришка, Илюша начинает изъяснять, что это таковой человек, который придет, когда наступят заключительные времена, что он будет искушать люд христианский и что с ним нельзя будет ничего поделать ни в острог посадить, ни в цепи заковать, ни убить, так как он всем сумеет глаза отвести. В деревне многие ожидали, что конкретно во время солнечного затмения Тришка и заявится. Даже выбежали на улицу и в поле и стали ожидать. Один из обитателей, бочар, подшутил над ними надел на голову порожней жбан и испугал всех.  Над рекой кричит цапля, дети живо реагируют на это, Павлуша примечает, что это, возможно, душа Акима-лесника сетует на обидчиков (лесника в прошедшем году утопили грабители) . Меж детками появляется спор о нечистой силе, водящейся в болоте, о лягушках, леших и иной нечисти.  Когда появляется необходимость идти за водой, припоминаются рассказы о водяных, которые затягивают в водные потоки людей, детки вспоминают Акулину-дуру, которая типо рехнулась именно после того, как её утащил на дно водяной и там испортил .  Потом вспоминают о мальчишке Васе, который тоже утоп, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвратившийся от реки Павел извещает, что слышал на берегу голос Васи, который звал его к для себя.  ФЕдя вроде вообщем историй не рассказывал