почему село кузьминское считается богатым кому на руси жить хорошо

Мужчины отправляются на торжественную ярмарку в торговое село Кузьминское, чтоб там расспросить люд о счастье. В богатом и грязном селе есть две церкви, наглухо заколоченный дом с надписью училище , фельдшерская изба, грязная гостиница. Но больше всего в селе питейных заведений, в каждом из которых чуть успевают управляться с желающими. Старик Вавила не может покупать внучке козловые башмачки, потому что пропился до грошика. Хорошо, что Павлуша Веретенников, любитель русских песен, которого все почему-то зовут барином , покупает для него священный гостинец.  Мужчины-путешественники глядят балаганного Петрушку, наблюдают, как офени набирают книжный продукт но никак не Белинского и Гоголя, а портреты никому не ведомых толстых генералов и творенья о милорде неразумном . Лицезреют они и то, как кончается резвый торгашеский денек: повальным пьянством, стычками по дороге домой. Впрочем, мужчины возмущаются попыткой Павлуши Веретенникова мерить крестьянина на мерочку господскую. По их сужденью, трезвому человеку на Руси жить невозможно: он не выдержит ни непосильного труда, ни мужицкой неудачи; без выпивки из яростной крестьянской души пролился бы кровавый дождик. Эти слова подтверждает Яким Голый из деревни Босово один из тех, кто до погибели работает, до полусмерти пьет . Яким считает, что только свиньи прогуливаются по земле и век не лицезреют неба. Сам он во время пожара спасал не скопленные за всю жизнь средства, а напрасные и любимые картиночки, висевшие в избе; он уверен, что с прекращением пьянства на Русь придет великая опечаль.