ЧТО ОБЩЕГО У ГЕРОЯ И ГЕРОИНИ В РАССКАЗЕ АРИСТОКРАТКА?ПОМОГИИИИИИИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!!!!!!!!!!

Зощенко в собственных творениях ставит героев в такие обстоятельства, к которым они не могут приспособиться, оттого смотрятся забавными, вздорными, жалкими. Таков, к примеру, персонаж рассказа Аристократка Григорий Иванович. Повествование ведет сам персонаж, то есть всю историю мы слышим от первого лица. Григорий Иванович ведает о том, чем закончилось его увлечение аристократкой.
А вышло последующее: водопроводчик Григорий Иванович на собрании увидел как раз одну из таких аристократок и увлекся ею. Вызывают смех ухаживания героя за понравившейся ему дамой он прибывает к ней как личико официальное и увлекается в смысле порчи водопровода и уборной . Через месяц таких хождений дама стала более досконально отвечать кавалеру на вопросы о состоянии санузла. Герой смотрится ничтожным он совершенно не умеет вести разговор с объектом собственного энтузиазма, и даже, когда они, в конце концов, стали под руку гулять по улицам, он испытывает чувство неловкости оттого, что не зйает, о чем разговаривать, и оттого, что на них глядит люд.
Но Григорий Иванович все-таки пробует приобщиться к культуре и приглашает свою даму в театр. В театре ему скучновато, а в антракте заместо того, чтобы обсудить происходящее на сцене, он вновь заводит разговор о том, что ему поближе, о водопроводе. Герой решает угостить даму пирожным, а поскольку средств у него в обрез , то он подчеркнуто предлагает ей скушать одно пирожное . Рассказчик свое поведение во время сцены с пирожными разъясняет буржуйской стеснительностью из-за неименья средств. Эта самая буржуйская стеснительность мешает кавалеру признаться даме в том, что он стеснен в средствах, и герой старается всячески отвлечь спутницу от разорительного для его кармашка поедания пирожных. Это ему не удается, ситуация становится критичной, и герой, презрев свои былые намерения смотреться культурным человеком, принуждает даму положить назад 4-ое пирожное, за которое он оплатить не может: Ложи, разговариваю, взад! , Ложи, разговариваю, к чертовой мамы! Комически выглядит и ситуация, когда собравшийся люд, специалисты , расценивают 4-ое пирожное, спорят, изготовлен на нем надкус , пли нет.
Он не признает того, что пробовал быть культурным человеком, герой считает, что пробовал вести себя в отношении с дамой как буржуй нерезаный , а на самом деле он пролетариат .
Самое смешное, что и дама имела к аристократии очень дальнее отношение пожалуй, дело ограничивалось только внешним сходством с представительницей высшего света, да и то в понимании Григория Ивановича. Об этом свидетельствует и поведение дамы, и ее речь. Совсем не как вежливый и культурный человек, принадлежащий к знати, она разговаривает в конце рассказа Григорию Ивановичу: Довольно свинство с вашей стороны. Которые без денег не ездют с дамами .
Все повествование вызывает комический эффект, а в сочетании с языком повествователя хохот. Речь рассказчика пестрит жаргонизмами, просторечиями, каламбурами, ляпсусами. Чего стоит только выражение аристократка мне и не баба вовсе, а гладкое место ! Про то, как главный герой выгуливал даму, он сам говорит так: Приму ее под руку и волочусь, что щука . Даму он нарекает этакая фря , себя сопоставляет с буржуем нерезаным . По мере развития деяния рассказа герой уже Не стесняется в выражениях приказывает даме положить пирожное к чертовой матери , а владелец, по словам Григория Ивановича, перед рожей кулаками крутит . Рассказчик дает собственное объясненье неким словам. Так, к примеру, держаться безразлично означает ваньку валять . Этот герой, претендующий на звание культурного человека, таковым не является. А все его попытки приблизиться к культуре смотрятся забавными.