фольклорные традиции в балладе Жуковского Светлана

В балладе "Светлана", Жуковский употребляет многочисленные фольклорные элементы и образы, использует античные суеверия и гадания женщин перед Крещением.
Творя психический образ русской девицы, создатель подчеркивает, что в ней есть народные придание и отмечает, то что не глядя на весь кошмар который с ней происходит, она не теряет себя, и остается верной Всевышнему. Светлана не ропщет на судьбу, сохраняет глубокую веру в Божью милость, мольба усиливает ее в тяжелую минуту, а образ белого голубка символизирует высшие силы, сторожащие верующего человека. С ее образом Жуковский связывает мысль о празднестве любви над гибелью. .
Само деянье разворачивается в крещенский вечерок, издавна считавшийся на Руси временем чудес. Баллада полна воспримет русского быта, традиций и верований: гадание на башмачке, песни, гадание со свечой и зеркалом. Девицы клали в великую чашу либо блюдо с водой кольца и под пенье вынимали их по одному: под какую песню вынется кольцо значит, в той песне и содержится намёк на будущую жизнь.
Эта баллада содержит в для себя элемент сказки, к примеру образ дороги типичен и для баллады , и для басни. В Светлане он заполучил сказочную функцию. В басне герой тоже отправляется в путь и преодолевает множество препятствий.
На мой взор, это единственная баллада, которая лишена трагизма. Окончательно мистека и потусторонняя жизнь присутсвует в этом твореньи, но все кончается свадьбой. Используя романтический сюжет, создатель делает глубоко национальное
творение, близкое к фольклору.
В итоге можно сказать, что конкретно воззвание к суевериям позволило Жуковскому включить в свое творенье гадания, приметы, свадебные песни, народные придания - всё это передаёт мир фольклора, российский государственный нрав.

О проекте

фольклорные традиции в балладе Жуковского Светлана

Добро пожаловать!