Гомер и его значение в истории европейской культуры?

Воздействие Гомера на мировую культуру громадно. Он был авторитетом для древних философов и остается источником для исследования миропонимания старых греков. По его текстам изучается историками "гомеровская Греция", т.е. быт и характеры, соц организация и материальная культура доклассической Эллады. Его словесная живопись помогает осознать "геометрический стиль"древнеэллинской вазовой росписи. Он воодушевляет античных архитекторов (Фидия, Поликлета, Лисиппа и др.) на создание образов, служащих каноном красоты и совершенства людского тела. 

Гомеровско-вергилиевскими сюжетами, видами, мотивами полна европейская живопись начиная с эры Возрождения: это полотна Боттичелли, Рубенса, Рембрандта ("Гомер"), Пуссена, Давида, Делакруа, В. Серова, Пикассо и мн. др. живописцев, изображающих прекрасную Лену, Ахилла, Гектора и его Андромаху, Приама и Гекубу, олимпийских богов, Энея (играя заметную роль в "Илиаде", он становится большим персонажем "Энеиды" Вергилия) и др. В музыке гомеровское начало веско наименее осязаемо, тем более что древнее музыкальное наследство не сохранилось. Но можно отметить оперную дилогию Г. Берлиоза "Троянцы" (50-е гг. XIX в.), вдохновленную "Энеидой" и частично гомеровским эпосом, оперетту Ж. Оффенбаха "Прекрасная Лена" (1864), в которой по-собственному преломляется гомеровский "божественный" юмор, драматичность над всевышними и героями. 

Больше всего воздействие Гомера сказывается в поэзии. Гекзаметр стал каноническим размером для всей античной эпической традиции. За Гомером открыто следовал большой Вергилий в собственной "Энеиде", гомеровские образы варьировали Катулл, Гораций, Овидий. Авторы средневековых рыцарских романов и поэм, не зная настоящего Гомера, вдохновлялись книжками его пересказчиков Дареса и Диктиса и создавали свои варианты сказаний о Троянской войне. Это "Роман о Трое" Бенуа де Сент-Мора, роман "О разрушении Трои" Гвидо де Колумна, "Троянская война" Конрада Вюрцбургского и др. (XII - XIII вв.). 

Начиная с эпохи Возрождения Гомер воодушевляет выдающихся творцов государственных эпосов. Неподражаемо это воздействие приметно в "Освобожденном Иерусалиме" Т. Тассо (1575), в "Лузиадах" (1569) Л. де Камоэнса. И Гомера и Вергилия берет многие мотивы и образы Э. Спенсер для своей "Царицы фей" (1596). 

Позднее прямое воздействие Гомера на писателей ослабевает, но оно никогда не прекращается стопроцентно, старый поэт остается для их одним из главных ориентиров в мире гуманистических ценностей. Сохраняется значение эпоса Гомера и для прозы. Г. Флобер пишет в 1852 г.: "Я и размышляю, что роман только нарождается, он ждет собственного Гомера" (Г. Флобер о литературе. - М., 1984. - Т. 1. - С. 237). Гоголь вдохновляется в "Тарасе Бульбе" эпическими сценами воинских поединков из "Илиады", Л. Толстой явно учитывает опыт Гомера, творя "Казаков", "Войну и мир". В XX в. более уникальной попыткой сделать современный вариант "Одиссеи" является роман "Улисс" (1921) Дж. Джойса.