Отдам много баллов! Безотлагательно!!!! Кто какие истории говорил и о чём

Илюша ведает историю о том, как они с друзьями якобы видели домового на бумажной фабрике.
Костя рассказывает о слободском плотнике, знаменитом собственной угрюмостью. Его невесёлый норов разъясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и к ночи задремал под деревом. Услышав через сон, что его кто-то зовёт, он встал и увидел русалку. Сделав несколько шагов к ней, он очнулся и перекрестился. Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в весельи , теперь же он перекрестился, и это стало невероятно. Поэтому она вопит и убивается. Однако сейчас и ему суждено до конца дней грустить. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается.
Илюша ведает иную бывальщина о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель в центре пруда якобы обозначает конкретно то место, где он утонул) . Местный приказчик послал псаря Ермилу на почту, тот по пути с почты забрел в кабак, выпил и ворачивался теснее ночкой. Проезжая мимо пруда, увидел, что на отмели стоит барашек, белоснежный и кучерявый. Несмотря на странную реакцию лошадки, Ермил решает взять его с собой. По дороге Ермил подмечает, что баран смотрит ему прямо в глаза. Ему становится страшно и, чтобы угомониться, он принимается разглаживать барашка и говорить Бяша, бяша . А баран в ответ зубы оскалил и тоже разговаривает: Бяша, бяша .
Детки начинают сказать о волках, об оборотнях, позже разговор перебегает на трупов. Говорят о том, что в одном из окрестных сел возникал покойный барин и что-то разыскивал на земле, а когда его спросили, то ответил, что разыскивает разрыв траву.
Илюша рассказывает, что на родительскую субботу на паперти можно увидеть тех, кому предначертано умереть в этом году. Упоминает о некоторой бабе Ульяне, которая видела на паперти 1-го мальчика, который погиб в прошедшем году, и себя саму. На отрицание, что бабка Ульяна ещё живая, Илюша отвечает, что год ещё не кончился.
Дальше разговор заходит о светопреставлении (солнечном затмении) , прежнем не так издавна. Фермеры, былые очевидцами этого явления, перепугались, решили, что Тришка придет . На вопрос о том, кто таковой Тришка, Илюша начинает изъяснять, что это таковой человек, который придет, когда наступят заключительные времена, что он будет соблазнять люд христианский и что с ним нельзя будет ничего поделать ни в острог высадить, ни в цепи заковать, ни уничтожить, так как он всем сможет глаза отвести. В деревне многие ожидали, что конкретно во время солнечного затмения Тришка и заявится. Даже выбежали на улицу и в поле и стали ожидать. Один из жителей, бочар, подшутил над ними надел на голову пустопорожней жбан и испугал всех.
Над рекой горланит цапля, малыши живо реагируют на это, Павлуша примечает, что это, вероятно, душа Акима-лесника сетует на обидчиков (лесника в прошедшем году утопили похитители) . Меж детками появляется спор о нечистой силе, водящейся в болоте, о лягушках, леших и иной нечисти.
Когда появляется необходимость идти за водой, припоминаются рассказы о водяных, которые затягивают в водные потоки людей, детки вспоминают Акулину-дуру, которая типо рехнулась конкретно после того, как её утащил на дно водяной и там напортил .
Потом вспоминают о юноше Васе, который тоже утоп, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвратившийся от реки Павел извещает, что слышал на берегу глас Васи, который звал его к себе.

ФЕдя вроде вообщем историй не рассказывал