Какие гуманистические идеи отыскали отражение в поэзии Шэкспира?

ПИШИ ТО,ЧТО Необходимо. Фортуны:)


Если античность помогла Шекспиру выработать конкретность и ясность образов, художественную логику и отчетливость речи, то знакомство с литературой итальянского Ренессанса содействовало усилению в его творчестве эстетических и живописных частей, психических и красочных цветов. Но значительно то, что оба эти источника играли лишь подсобную роль, укрепляя полностью самобытную гуманистическую и реалистическую базу шекспировского творчества.
Наряду с этими иноземными воздействиями Шекспир в главном продолжает традиции народной британской драматургии. Он обширно применяет соединение катастрофического с комическим, не соблюдает единств места и медли, нарушает все управляла, требуемые ученой, классической драматургией. Как и в ветхой народной драме, мы наблюдаем у Шекспира пестрое смешение лиц и событий, прыткую переброску деянья из 1-го места в другое, неустрашимую непринужденность языка, изобилье движения и острых эффектов.
Иным проявлением народности Шекспира является его язык, необыкновенно обеспеченный народными оборотами речи, поговорками, присказками, отрывками из народных песен. Этот язык будто персонифицируется в виде клоуна Лира, этого носителя народной мудрости, образующей глубочайший фон катастрофы о короле Лире.
Но не в этих, условно разговаривая, внешних чертах содержится самая сущность нации Шекспира, а в том, что чувство, идеи и действия его самых положительных персонажей - Гамлета, Отелло, Лира, монаха Лоренцо, Корделии, Виолы, Порции - выражают "общечеловеческие", т. е. народные идеалы и оценки имеющегося. По этой-то причине Шекспир и был всегда, как в свое время, так и в последующие века, понятен и недалёк массовому зрителю народных либо "полународных" театров.
Реализм Шекспира по своей глубине веско превосходит формы реализма, доступные иным живописцам его времени. Умея глубоко просочиться в реальность и подметить ее более существенные стороны, Шекспир обретает для открытий, изготовленных им в области человеческих нравов и отношений, обобщенное и гармоническое выражение. Взоры Шекспира на реалистическую суть искусства выражены в беседе Гамлета с актерами (акт III, сцена 2), где, наряду с требованием "меры и свободной естественности", Гамлет высшую задачку искусства лицезреет в том, чтоб "держать как бы зеркало перед природой и подзывать добродетели ее правильное лицо, а наглости - ее подлинный образ, и каждому веку и сословию - их вид и отражение".