Биография Эзопа.Мне нужна помощь.Помогите!!!

Эзоп полумифический древнегреческий баснописец, живший в VI веке до н. э. Его считают основателем жанра сказки; по его имени названа аллегорическая манера выражения мыслей, которой пользуются до наших дней, - эзопов язык.

Сейчас доподлинно неизвестно, существовал на самом деле такой создатель басен или же они принадлежали различным личикам, а образ Эзопа - собирательный. Сведения о его биографии носят зачастую противоречивый и исторически не подтвержденный характер. В первый раз об Эзопе упоминает Геродот. По его версии, Эзоп служил рабом, а его господином был некто Иадмон с острова Самос, который позднее даровал ему свободу. Жил он, когда верховодил египетский король Амасис, т.е. в 570-526 гг. до н. э. Его уничтожили дельфийцы, за что потомки Иадмона получили потом выкуп.

Отчизной Эзопа предание нарекает Фригию (Малая Азия). Согласно некоторым данным, Эзоп состоял при дворе царя Лидии Креза. Через столетия Гераклид Понтийский припишет Эзопу происхождение из Фракии, а в качестве его первого владельца назовет некоторого Ксанфа. В то же время эта информация является своими умозаключениями творца, изготовленными на основе данных Геродота. В Осах Аристофана можно отыскать сведения об обстоятельствах его погибели, т.е. о ложном обвинении в воровстве имущества из храма в Дельфах и о типо рассказанной Эзопом перед гибелью сказке О жуке и соколе. Еще через столетие выражения персонажей в комедии будет восприниматься в качестве исторического факта. В конце IV в. комик Алексид, чьему перу принадлежала комедия Эзоп, говорит о его причастности к 7 мудрецам, отношениях с царем Крезом. У Лисиппа, жившего в то же время, Эзоп уже возглавляет эту замечательную когорту.

Главная фабула биографии Эзопа появилась к концу IV в до н. э. и отыскала воплощение сходу в нескольких редакциях Жизнеописания Эзопа, написанного на народном языке. Если ранешние творцы ничего не говорили об необыкновенностях внешности баснописца, то в Жизнеописании Эзоп фигурирует как горбатый урод, но вместе с тем остроумец и великой мудрец, которому ничего не стоит обвести вокруг пальца владельца и представителей высшего сословия. О сказках Эзопа в этой версии даже не упоминается.

Если в древнем мире никто не ставил под сомнение историчность личности баснописца, то в ХVI в. Лютер в первый раз открыл в данном вопросе дискуссию. Ряд исследователей в XVIII и XIX вв. сказали о легендарности и мифичности образа; в веке XX воззренья разделились; некие творцы утверждали, что исторический прототип Эзопа полностью мог существовать.

Как бы там ни было, Эзоп считается творцом более 4 сотен басен, изложенных прозой. Быстрее всего, на протяжении длинного медли они передавались в устном виде. В IV-III вв. до н. э. было составлено 10 книг басен Деметрием Фалеским, но после IX в. н. э. этот свод был утрачен. Потом басни Эзопа были переложены другими творцами на латынь (Федр, Флавий Авиан); осталось в истории имя Бабрия, который, одалживая сюжеты у Эзопа, выложил их по-гречески в стихотворной форме. Эзоповские сказки, основными персонажами которых в подавляющем большинстве случаев являлись животные, стали богатейшим источником для заимствования сюжетов баснописцами следующих времен. В частности, они служили источниками воодушевления для Ж. Лафонтена, Г. Лессинга, И.А. Крылова.