Композиция творенья Максима Горьковатого "Челкаш"

Рассказ Горьковатого "Челкаш" был написан в 1895 году. В конце ХIХ - начале ХХ века происходили серьёзные изменения в традиционном реализме. Эти конфигурации в первую очередь отразились на основной дилемме реализма: связь героев и событий. Рассказ "Челкаш" - обычный тому пример.
Неувязка духовной свободы человека - главная тема всех творений Горького. Борьба человека с самим собой и с сообществом, то есть духовный рост человека и отношение его с окружающими.
"...Гришка Челкаш, ветхий травленый волк, хорошо знакомый гаванскому люду, заядлый пьянчуга и проворный, смелый вор. Он был бос..."
Перед тем, как очередной раз идти "на дело", обретает для себя ассистента, Гаврилу, юного парня - типичного крестьянина. Задачка Гаврилы была ординарна - грести.
После "ходки" Челкаш дал Гавриле еще больше, чем обещал. Но Гаврила попросил всю выручку и признался, что даже желал уничтожить Челкаша. Завязалась стычка. Гаврила камнем разбил голову собственному работодателю. Потом возвратился и попросил прощения. Челкаш ответил: "ничего". Они разошлись в различные стороны.
Композиция многих рассказов Горьковатого подчинена одной цели: на сто процентов раскрыть образ основного героя.
В рассказе "Челкаш" создатель употребляет кольцевую композицию.
У Горьковатого основной герой обычно "но голову выше людей, его окружающих, их общество ему чуждо". Сближение героя с сообществом бесперспективно: общество отвергает героя в силу его (героя) исключительности.
Вот так и Челкаш - крадёт не ради денег, а из-за самого процесса: украсть из-под носа охраны, да так, что бы пропажу нашли ещё не быстро. Для него воровать - это искусство, а не ремесло. Для Челкаша - это протест против сообщества и он от сообщества не зависит.
В Гавриле Челкаш увидел недалёкого себе по духу человека, но ошибся. Гаврила считает себя свободным, но вся его "свобода" - это "сам для себя владелец, пошел - куда хошь, делай - что хошь lt;...gt; Гуляй, знай, как хошь, господа только помни..." Гаврила мечтает о счастии, но и "счастье" его сводится к одному: осесть где-нибудь, купить дом и прочее. На всё "счастье" Гавриле необходимы средства. Ради их он готов даже уничтожить. Челкаш грозил Гавриле, но он ни за что бы не убил его. Гаврила сам сознаётся: "...хвачу, я его - тебя - веслом... рраз! ..деньги себе, его - в море... тебя-то..."
За средства Гаврила мог "душу загубить на всю жизнь!", дело только в "корысти". Всё Гаврилино "счастье" строилось на деньгах, а если счастье зависит от чего-то вещественного, то это не истиннее счастье, это лишь то, что принято называть счастьем.
Поэтому между ними произошла свара: Челкаш не выдержал такового издевательства над его (Челкаша) мировоззрением.
Челкаш отдал средства Гавриле за работу: "Бери! бери! Не даром работал! Бери, не бойсь. Не стыдись, что человека чуток не убил! За таких людей, как я, никто не взыщет. Ещё спасибо скажут, как выяснят. На бери!"
Челкаш сообразил свою ошибку, сообразил - прощать Гаврилу не за что: "За что? Не за что! Сегодня ты меня, завтра я тебя...

О проекте

Композиция творенья Максима Горьковатого "Челкаш"

Добро пожаловать!