Главные образы оды "вольность"

Закончив в 1817г. лицей и зачислившись на службу в Коллегию зарубежных дел, Пушкин поселился в Петербурге. После шестилетнего лицейского заточенья он интенсивно врубается в литературную и общественную жизнь столицы. Он навещает заседания Арзамаса, членом которого фактически становится, вступает в литературно дружеское объединение Зеленоватая лампа. Одно из возлюбленных, и, пожалуй, самых основных его увлечений - театр. Пушкин был общепризнанным ценителем актеров, фанатом актрис: Е.С.Семеновой, А.И.Колосовой, Е.И.Истоминой. В тайное сообщество, о котором Пушкин додумывался, он не был принят. Его горячий нрав и сближение с людьми ненадежными стращали членов сокровенного общества. Пушкин находился в великом свете, но он настойчиво рвался оттуда. Александр Сергеевич задыхался в атмосфере придворного ханжества, мракобесия, самодурства, низкопоклонства, лести.  

    Однако светский шум и театральные увлечения были только наружной стороной его бурной и сложной жизни, он ни на минутку не переставал быть стихотворцем, литератором, тружеником. В 1817 году Пушкин написал многие политические, свободолюбивые стихотворения. Молодой поэт вступал в русскую литературу как певец передовых революционно настроенных кругов общества:  

    Хочу воспеть свободу миру,  

    На тронах поразить порок.  

    Пушкин как поэт думал поглубже многих декабристов, он был их политическим вождем. К этому времени в стране нарастал протест против крепостничества, самодержавного произвола.  

    Пушкин, испытав воздействие ранешних декабристских взоров, проникся ими. В его стихотворениях были черты российского штатского вольнолюбия надежда на закон, протест против крепостного рабства:  

    Увы! Куда ни брошу взгляд  

    Всюду бичи, всюду железы,  

    Законов гибельный позор,  

    Неволи немощные слезы;  

    Везде неправедная Власть  

    В сгущенной темноте предрассуждений  

    Воссела Рабства строгий Гений  

    И Славы фатальная страсть.  

    Все почаще в стихах Пушкина проявлялось слово свобода. При этом в устах стихотворца это слово становилось неоднозначным, начинало сиять и отливать различными смыслами. свобода это не только собственная независимость, но и свободный образ жизни штатская вольность, свобода порабощенного народа.  

    Пушкин становился певцом больших эталонов. Он говорил, что являлся продолжателем мыслях Радищева. Это вправду так, потому что в собственных стихотворениях Вольность и Деревня поэт поднимает главные темы Радищева против самодержавия и крепостничества. Но пути у их были различные: Радищев хотел придти к воле через народную революцию, а у Пушкина были надежды на закон:  

    Только там над царскою главой  

    Народов не легло мученье,  

    Где крепко с Вольностью святой  

    Законов мощных сочетанье  

    Поэт, бурно выступавший за ограничение власти короля законами, не исключал насилия над императорами, если бы они не склонялись перед законом, потому некоторые строчки хвалы звучат как призывы:  

    Деспоты мира! трепещите!  

    А вы, мужайтесь и внемлите,  

    Восстаньте падшие рабы!  

    Но Пушкин все таки призывал царей:  

    Склонитесь первые главой  

    Под сень надежную Закона,  

    И станут вечной стражей трона  

    Народов вольность и покой.  

    В собственной оде Пушкин осуждает казнь народом французского короля Людовика XVI:  

    О мученик ошибок славных,  

    За предков в гуле бурь недавнешних  

    Сложивший королевскую главу.  

    Всходит к погибели Людовик  

    Безмолвствует закон люд безмолвствует,  

    Падет беззаконная секира  

    Также осуждает убийство дворянами Павла I, но сразу выступает за ограничение самодержавия конституцией.  

    Великой репутаций пользовались острополитические крылатые словечки, которые Пушкин произносил в театре, в иных общественных местах. Именно в их, в этих возникавших эпиграммах, сказывалась настроенность Пушкина и в то же время проявлялось его меткое и бесчеловечное остроумие умение в нескольких строчках приколотить противника к зазорному столбу.  

    Хвалу Вольность декабристы восприняли горячо, так как видели в ней отражение собственных идей. Пушкинская поэзия являлась возбудителем революционной энергии, недовольства политикой королевского правления.