Характер левши из сказа О Тульском левше и о металлической блохе

Левша герой рассказа Н. С. Лескова Левша (1881, 1-ая публикация под названием Сказ о тульском косом Левше и о металлической блохе (цеховая легенда)) . Творенье, сделанное в духе лубка, обычно называют гимном таланту российского народа, олицетворенного в виде тульского мастера Л. , который даже блоху смог подковать. Но сам создатель перечил против таковой трактовки. В рассказе, стилизованном под легенду, говорится не только о соревновании качественных англичан и одаренных российских, но и о тех критериях, в которых принуждён жить профессиональный человек в России. Лесков разговаривает об отношении самодержцев Александра и Николая к своим подданным, о жестокости промежуточной власти в личике атамана Платова. Л. и его товарищи-ремесленники смогли без мелкоскопа , без расчета силы не только подковать блоху, но и написать на подковках имя мастера. Не тщеславие двигало Л. к цели, а патриотизм. Не англичан хотел он осквернить, а Россию возвысить. Поэтому, приступая к делу, молился Л. Николе Мценскому и сделал фантастическую по ювелирное работу. Но истинный народный талант в Рф живет в нужде, им помыкают; Платов швыряет Л. к для себя в коляску в ноги . Для сопоставленья Лесков указывает жизнь наименее дерзостных в собственной фантазии и собственном таланте британцев. Очами прибывшего в Великобританию Л. мы лицезреем условия, о каких и грезить не может русский мастеровой. Англичане ценят сноровку, опыт, талант Л. , заботятся о нем, обращаются с ним, как с господином, стараются угодить во всем, предлагают остаться у них на неизменное (и сытое) жительство. Но, узнав британский секрет хранения орудия, тульский мастер просит только об одном поскорее выслать его в Россию. Единственное его желание сказать об этом секрете королю, ибо эти сведения вправду гос важности. Но если в Англии иные верховодила жизни, науки и продовольствия , то в Рф все то же беззаконие и безразличие. Стоило Л. оказаться на родной земле, как у него, заболевшего, отобрали не только английские богатые подарки, но и остатки здоровья. Никому нет дела до секрета, которым обладает мастер, до его удивительных возможностей, до его жизни. Так и умирает он, всеми брошенный, в больнице для бедных. Больше всего мучается Л. от того, что уносит с собою в могилу выведанный у британцев секрет. У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина, разговаривает о собственном российском камраде Л. аглицкий полшкипер . Невзирая на то что собственное имя левши, сходственно именам многих наибольших гениев, навечно утрачено для потомства (создатель подчеркивал, что левша есть личико, мною выдуманное) , предпринимаются пробы отыскать прототип оружейника.