Помогиите написать сочинение на тему " Уроки Щедрина" !!!!!!Спасибо

Притча ложь, да в ней намек..., намек на острые проблемы, главные, актуальные вопросы. Это урок, которым разумный человек непременно воспользуется.

Сказки Щедрина явление необыкновенное, ясное и веское в литературе. Это синтез смешного с трагическим, праздник гротеска и аллегории, торжество гиперболы, качественный эталон использования эзопова языка. На что же обращает создатель свои усилия, используя все эти художественные приемы? На освещение всех тех сторон современной ему действительности, к которым он до самой погибели оставался непримиримым.

В баснях Щедрина сосуществуют неразумные, свирепые, невежественные правители народа и обыкновенные мужики, изобретательные, сильные, трудолюбивые, талантливые и вкупе с тем невольнически покорные своим господам и холопски им послушные. Пример тому мы обретаем в Повести о том, как один мужчина двух генералов прокормил, Коняге, Бешеном помещике. В этих произведениях писатель выступает не только как защитник народных интересов. Он пробует внушить простому человеку веру в его уникальность, значимость, воодушевить его на охрану собственного плюсы и пожурить за долготерпение.

Герой Бешеного помещика глупец, ненавидевший народ и внезапно для самого себя без него одичавший. Помещик длинное время жил за счет чужого труда, ласкал свое тело, белоснежное, рыхловатое, рассыпчатое, не выносил холопьего духу. Ничтожно смотреть на него в конце басни. ...Ухватится в свою добычу, порвет... ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со кожей, и съест, пишет о нем создатель. Нет жизни хозяевам без народа: конкретно народ поилец и кормилец, созидатель ценностей, и не только мамыальных, но и духовных.

В баснях Щедрина возрождают и герои народных сказок о животных: тут читатель найдет и хитрую лису, и неуклюжего медведя, и боязливого зайца, и злобного волка. Аллегорические образы помогают сатирику иносказательно разговаривать о многих пороках общества. Показательна в этом плане притча Медведь на воеводстве. Топтыгины совершают в собственном лесу мелкие, срамные злодеяния и даже большие кровопролития, и режим их не наименее жесток, чем существовавший в то время в России деспотический строй.

Притча Премудрый пискарь живописует глупца, который не ест, не пьет, никого не лицезреет, ни с кем хлеба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет. Нещадно бичует Щедрин такого обывателя. Какие были у него радости? кого он утешил? кому добросердечный совет подал? кому благое слово произнес? кого приютил, обогрел, защитил? кто слышал об нем? кто об его существовании вспомнит? вопрошает создатель. Но не только это подчеркивает Щедрин. Сатирик заставляет читателя задуматься о его штатской позиции. Ошибочно считают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, которые, обезумев от ужаса, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере напрасные пискари, пишет он.

Басни М. Е. Салтыкова-Щедрина и сейчас не перестали быть подходящими и полезными. Из них по-бывшему можно извлекать уроки мудрости, справедливости, уважения к народу, доброты, добронравенности, гражданственности.