Помогите с Охарактеризованием Героев из Рассказа "Человек на Часах "

В основе сюжета рассказа Николая Лескова Человек на часах лежит нравственная неувязка. Это проблема людского долга. Герой рассказа, часовой дворцового караула Постников, оказывается перед сложнейшим выбором. Стоя на часах у будки, он лицезреет тонущего в ледяной воде Невы человека. Кругом ночь. Долг человечности и людской совести зовут бойца спасти утопающего. Своенравное сердечко - так чувствует его Постников. Но покидать пост часовому ни в коем случае нельзя. Его ожидают грозное наказание, суд, каторга, вплоть до расстрела. Во времена царя Николая I Рф в войсках были приняты такие управляла. Долг службы и страх держат солдата на месте. В итоге боец не выдерживает, вытаскивает тонущего из воды, и, разумеется, попадается начальству. Мысль рассказа Н. Лескова Человек на часах - нелепость и жестокость системы, которая построена на ужасе и показухе . Бессовестным образом полицмейстер и подполковник, Кокошкин и Свиньин заметают следы подвига часового. Медаль о спасении присваивается иному человеку. Это офицер, который засек Постникова на месте правонарушенья . Они дурачат даже самого спасенного, который хочет помолиться за спасателя в храме.
Тема рассказа Н. Лескова человек на часах - тема совести, тема человечности, тема свободы, тема бездушного формализма.
Центральные образы рассказа Человек на часах : это образ самого Постникова, человека, верного как долгу, так и человечности. Он по-христиански смирен и долготерпелив, видимо, даже его фамилия выбрана автором не нечаянно. Постников способен жертвовать собой ради иного. Это обычный и забитый человек, он искренне считает, что Господу и сударю виноват , отойдя от никому не нужной караульной будки и спасши людскую жизнь.
Также занимателен образ Свиньина. Это тип человека, погрязшего в формализме. Его фамилия тоже из разряда говорящих . Больше всего Свиньина заинтересовывают карьера и суждение о нем начальства. Он поначалу сажает Постникова в карцер, а позже приказывает наказать палками: дескать, и так просто избавлялся. Спасение человека он презрительно именует гуманерией . Свой абсурдный указ подполковник покрывает пустословием: нечего разводить либеральные идеи! .
Вынужден повиноваться ему и капитан Миллер. Этот разумный человек, один из окружающих его военных туполобов, почитает подвиг Постникова, может быть, больше, чем сам боец. Но формальный долг опять-таки приказывает ему подчиняться старших по званию, и он наказывает Постникова. Почтение к формализму власти в конце рассказа проявляет и епископ, духовное личико.