К какому миру принадлежит лягушка из басни про царевну-лягушку??

К наземному,вроде поэтому что в басне она фантастический герой,ну и поэтому что действия происходят посреди обыденных людей

Может так или не так :


Царевна-лягушка русская народная притча, по жанру магическая удивительная (повествующая о чуде) сказка. В базе ее сюжета лежит рассказ о поиске и освобождении от плена и чернокнижническтва невесты. Также эта сказка менторски-нравственная, где в форме интересного повествования до читателя доносятся нравственные базы человеческого бытия.Время деянья басни неопределенно-прошедшее (В ветхие годы у 1-го царя было три отпрыска).Место действия: 1) реальный мир, где происходит поиск жены, свадьба, испытание жены, нарушение запрета (герой басни сжигает лягушиную шкуру). 2) мир фантастический, потусторонний тридевятое королевство, куда отчаливает герой басни в поисках любимой, отнятой в наказание за нарушение запрета.Герои русской народной басни Царевна-лягушка:Заглавная героиня сказки царевна-лягушка, в которую преобразована разгневанным папой царевна Василиса Премудрая. Благодаря ассистентам (мамки, няньки), своим чудесным умениям (волшебным образом сделала на королевском пиру озеро с лебедями) и сказочной красоте с честью выдерживает королевские тесты для невесток. Заточена Кощеем в наказание за нарушение запрета Иваном-царевичем.Главная идея, связанная с образом царевны-лягушки: не стоит судить о человеке по наружному виду, следует расценивать людей по их делам, по внутренним плюсам.Основной герой народной басни Царевна-лягушка младший отпрыск короляИван-принц, не разыскивает богатства (в отличие от старших царевичей), подчиняется папе и доле и женится на болотной лягушке. На его долю выпадают самые трудные тесты: ему приходится отправиться в нелегкий путь в тридевятое королевство, отыскать и высвободить Василису, одолевКощея Бессмертного.С образом Ивана-принца связаны последующие идеи:1) Никакие проступки не остаются безнаказанными (нарушил запрет лишился любимой).2) Не поступай по отношению к иным так, как ты не желал бы, чтобы они поступали по отношению к тебе (золотое верховодило нравственности). Только благодаря своим нравственным качествам Иван-царевич заручился поддержкой удивительных помощников.3) За свое счастье нужно драться, ничто не достается просто, празднества добросердечна и справедливости можно достигнуть только пройдя через разные тесты. Только тогда, когда человек станет доблестным счастья, добросердечно одолеет.Герой-отправитель  король, отправляющий отпрыской на поиск невест, подвергающий испытаниям своих невесток.Герои-антагонисты: старшие братья Ивана-принца, более удачливые в выборе невест, принесших женихам богатое приданое, противопоставлены основному герою. Основной героине противопоставлены супруги старших царевичей, прямо конкурирующие с царевной лягушкой за добросердечное к ним размещение царя.Герои-ассистенты: мамки-няньки, подсобляющие Василисе Премудрой совладать с царскими испытаниями; удивительные разговаривающие звери (медведь, заяц и щука); ассистент-даритель (ветхий старичок, подаривший Ивану-принцу путеводный клубок); Бабушка-яга, указавшая, местопребывание Василисы Премудрой и способ победить Кощея.Герой-вредитель  Кощей Бессмертный, в сказке Царевна-лягушка, как и в иных русских народных сказках, предстаёт вором женщин, превращающим их в рабынь. Кощей способен распоряжаться долями и жизнями людей. Сам же он бессмертен. Его погибель на конце иглы, та игла в яичке, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц посиживает в каменном сундуке, а сундук стоит на высочайшем дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный как свой глаз сберегает.Но, как бы ни была невероятна смерть Кощея, основной герой басни все же достигает его ликвидирования. Таким образом в народной басне Царевна-лягушка проводится мысль празднества блага и справедливости.Композиционно притча Царевна-лягушка построена согласно традиции русских народных магических сказок. Здесь присутствуют типичный сказочный зачин и концовка, поговорки, троекратные повторы, постепенное усиление напряженности событий (после заточения Василисы в королевстве Кощея деяние становится более динамичным), особенное временно-пространственное построение мира удивительной волшебной басни.В языковом отношении русская народная притча Царевна-лягушка является образцом высочайшего мастерства народных сказителей: она очень поэтична. Благодаря своим высоким художественным плюсам Царевна-лягушка стала излюбленным хрестоматийным текстом.Царевна-лягушка, как и другие чудесные басни, вызывает особенный энтузиазм у детей.В одинаковой ступени малыши оценивают и развитие действия, связанное с борьбой светлых и черных сил, и удивительный вымысел, и образцовые герои, и счастливый конец.В басне Царевна-лягушка скрыт широкий материал для развития творческих способностей малыша, усиления его познавательной активности, для самораскрытия, саморазвития личности. Благодаря всему изложенному, русская народная сказка Царевна-лягушка занимает достойное место посреди сказок для малышей.