Составить рассказ о приключении кузнеца в поисках червичек по повести Гоголя

 краткое содержание творения "Ночь перед Рождеством"Николая Васильевича Гоголя - повести, раскрывающей вторую часть цикла "Вечера на хуторе близ Диканьки" и являющейся одной из самых известных в цикле.

На смену заключительному деньку перед Рождеством приходит светлая холодная ночь. Дивчины и парубки еще не вышли колядовать, и никто не лицезрел, как из трубы одной хаты пошел дым и поднялась колдунья на метле. Она черным пятнышком мерцает в небе, набирая звезды в рукав, а навстречу ей летит черт, которому последняя ночь осталась шататься по белому свету. Укравши месяц, черт прячет его в карман, предполагая, что наступившая тьма удержит дома обеспеченного козака Чуба, приглашенного к дьяку на кутю, и ненавистный черту кузнец Вакула (нарисовавший на церковной стене картину Ужасного суда и посрамляемого черта) не осмелится прийти к Чубовой дочери Оксане. Покуда черт строит колдунье куры, вышедший из хаты Чуб с кумом не решаются, пойти ль к дьячку, где за варенухой соберется приятное сообщество, либо ввиду такой мглы вернуться домой, и уходят, оставив в доме кросотку Оксану, принаряжавшуюся перед зеркалом, за чем и застает ее Вакула.

Суровая кросотка насмехается над ним, никак не тронутая его нежными речами. Раздосадованный кузнец идет отпирать дверь, в которую стучит сбившийся с дороги и утративший кума Чуб, решив по случаю поднятой чертом метели вернуться домой. Но глас кузнеца наводит его на идея, что он попал не в свою хату (а в схожую, хромого Левченка, к юный супруге коего, возможно, и пришел кузнец), Чуб меняет голос, и недовольный Вакула, надавав тычков, выгоняет его. Побитый Чуб, разочтя, что из собственного дома кузнец, стало быть, ушел, отчаливает к его мамы, Солохе. Солоха же, былая колдуньею, возвратилась из своего странствия, а с нею прилетел и черт, обронив в трубе месяц.

Стало светло, метель притихла, и толпы колядующих высыпали на улицы. Девицы прибегают к Оксане, и, заметив на одной из них новые расшитые золотом черевички, Оксана заявляет, что выйдет замуж за Вакулу, если тот принесет ей черевички, которые носит королева.

Меж тем черта, разнежившегося у Солохи, спугивает голова, не пошедший к дьяку на кутю. Черт проворно залезает в один из мешков, оставленных посреди хаты кузнецом, но в иной приходится скоро полезть и голове, так как к Солохе стучится дьяк. Нахваливая достоинства несравнимой Солохи, дьяк принуждён залезть в 3-ий мешок, поскольку является Чуб. Вобщем, и Чуб полезает туда же, избегая встречи с вернувшимся Вакулой. Покуда Солоха объясняется на огороде с пришедшим вослед козаком Свербыгузом, Вакула уносит мешки, брошенные среди хаты, и, опечаленный ссорой с Оксаною, не примечает их тяжести. На улице его окружает масса колядующих, и здесь Оксана повторяет свое издевательское условие. Бросив все, не считая самого малого, мешки среди дороги, Вакула бежит, и за ним уж лезут слухи, что он то ли повредился в уме, то ли повесился.

Вакула приходит к запорожцу Пузатому Пацюку, который, как молвят, немножко сродни черту. Застав владельца за поеданием галушек, а потом и вареников, которые сами лезли Пацюку в рот, Вакула трусливо спрашивает дороги к черту, полагаясь на его помощь в собственном несчастье. Получив туманный ответ, что черт у него за плечами, Вакула бегает от лезущего ему в рот скоромного вареника. Предвкушая легкую добычу, черт выскакивает из мешка и, сев на шейку кузнеца, сулит ему этой же ночью Оксану. Хитрый кузнец, ухватив черта за хвост и перекрестив его, становится хозяином положения и приказывает черту везти себя в Петембург, прямо к царице.

Обнаружив о ту пору Кузнецовы мешки, девицы желают отнести их к Оксане, чтобы поглядеть, что же наколядовал Вакула. Они идут за санками, а Чубов кум, призвав в выручку ткача, тянет один из мешков в свою хату. Там за мрачное, но соблазнительное содержимое мешка происходит стычка с кумовой супругой. В мешке же оказываются Чуб и дьяк. Когда же Чуб, вернувшись домой, во втором мешке обретает голову, его расположенность к Солохе сильно убавляется.

Кузнец, прискакав в Петербург, является к запорожцам, проезжавшим осенью через Диканьку, и, прижав в кармашке черта, достигает, чтобы его брали на прием к королеве. Дивясь роскоши дворца и чудной живописи по стенкам, кузнец оказывается перед царицею, и, когда спрашивает она запорожцев, приехавших просить за свою Сечь, чего же желайте вы?, кузнец просит у ней царских ее башмачков. Тронутая таковым простодушием, Екатерина направляет внимание на этот пассаж стоящего поодаль Фонвизина, а Вакуле дарует башмачки, получив которые он почитает за благо отправиться восвояси.

В селе в это время диканьские бабы посередь улицы спорят, каким конкретно образом наложил на себя руки Вакула, и дошедшие об том слухи смущают Оксану, она плохо почивает ночь, а не обнаружив поутру в церкви набожного кузнеца, готова вопить. Кузнец же просто проспал заутреню и обедню, а пробудившись, вынимает из сундука новые шапку и пояс и отчаливает к Чубу свататься. Чуб, уязвленный вероломством Солохи, но прельщенный дарами, отвечает согласием