в чем содержится противоречие мцыри проявившеесяв в нем в детском возрасте

Нет, не согласна.  

Главный конфликт поэмы строится на противопоставлении образов "неба" и земли", а также на внутреннем конфликте главного героя. Он заключается в потребности безусловной свободу, которую он так и не смог обрести. Это конфликт идеалов.  

Монастырь (и монахи) не могли обеспечить ему нужного душевного комфорта, правильной свободы духа. Мцыри ее принимает по другому. Великолепие природы недалёко ему, но ему нужно и почти все иное: отчизну, семью, самоуважение.  

Герой грезит обрести дом, родных, которых  

"видел у иных, а у себя не выискал",  

его беспокоит то, что никому не мог сказать  

"священных слов отец и мама".  

Параллельно с раздумьями о реальных родителях, "приятеле иль брате", "юных сестрах" проходит символический мотив дружбы, братских, сестринских объятий: "две сакли, казалось, приросли к скале" "дружною четой".  

От созерцания природы в герое пробуждаются не до конца осознаваемые им переживания. Он пробует слиться с природой и получает громадное удовольствие от близости с ней: "И было сердечку моему Просто, не знаю почему... " Картины природы вызывают у Мцыри мемуары о его отчизне:  

"И вспомнил я отцовский дом,  

Ущелье наше и кругом  

В тени рассыпанный аул... "  

В лермонтовской поэме "Мцыри" главны не так монахи, как сам монастырь, который становится синонимом общества, схожего на кутузку, сковывающего свободу человека. Нельзя не согласиться с тем, что монастырь в поэме выступает в своем прямом значении - место уединенного общения с Господом, дающего шансы преодолеть противоречие меж телом и душой.  

Мцыри опровергает эту возможность заслуги гармонии, поэтому что она требует смирения, отказа от полноты и свободы романтичной личности. Но в то же время монастырь подтверждает и выгораживает необходимость повиновения личности наружным мощам. С этим Мцыри примиряться не может. Первобытное, инстинктивное желание к воле принуждает наполнить "миг" другим содержанием, придать ему статус "вечности". Мцыри устремлен к неоднозначному разговаривающему миру, в котором он нескончаемо одинок:  

"Он знаком еду отклонял  

И тихо, гордо помирал... "  

Таким мы видим его в начале поэмы.. .  

Мцыри пришлось уйти из мира людей, преобразить свою людскую натуру, сделать шаг, в сторону "озверения", с одной стороны, и преодоления собственной "телесности" - с другой. И все это помогло постичь ему свободу.  

По этой причине его понятие "свободы" не внушительно . В таком виде ее не с кем делить, нечему противопоставить, потому она становится просто не нужна. В поэме "Мцыри" тема свободы развита и как желанный эталон, но и как нечто такое, что находится "выше мира", призрачное, сверхчеловеческое.  

Внутренний конфликт меж идеалом и действительностью, волей и несвободой, одиночеством и нуждою в люби, уважении и признании - это, на мой взор, и есть главной мотив конфликта в поэме М. Ю. Лермонтова "Мцыри".