Задали написать сочинение "Пороки человека через сатиру" Что можно написать?

Многие писатели и поэты использовали сказку в своем творчестве. С ее поддержкою автор осмеивал тот или другой порок человека и всего сообщества. Басни Салтыкова-Щедрина резко персональны и отличны одна от другой. Сатира была орудием писателя.
    В середине XIX века из-за существовавшей строгой цензуры автор не мог до конца оголить пороки сообщества, показать всю бедность российского управленческого аппарата.
    С поддержкою сказок для малышей значительного возраста создатель смог донести до собственных современников резкую критику существующего публичного устройства.
    Для написания сказок создатель употребляет такие приемы, как гротеск, гипербола, антитеза.
    Все басни делятся на четыре группы.
    Обличение деспотизма властей в баснях Медведь на воеводстве, Орел-меценат, Богатырь. В басне Медведь на воеводстве содержится бессердечная критика самодержавия. Злобного воеводу сменяет ревнивый, а ревнивого сменяет благой. Но жизнь лесных обитателей лучше не становится. Злобно содержится в природе власти.
    Критике боязливой, умеренно-либеральной интеллигенции, посвящены такие басни, как: Премудрый пескарь, Самоотверженный заяц, Здравомыслящий заяц, Карась-идеалисти иные.
    В Премудром пескаре мы лицезреем жизнь просвещенного обывателя, боящегося всего на свете. Он постоянно посиживает взаперти, боясь излишний раз выйти на улицу, с кем-нибудь заговорить, познакомиться. Он ведет жизнь замкнутую, скучноватую. Только перед гибелью думает пескарь о прожитой жизни: Кому он посодействовал? Кого пожалел, что он вообщем сделал в жизни хорошего? Жил дрожал и помирал дрожал. Только перед лицом погибели мещанин понял, что никому он не нужен, никто его не знает и о нем не вспомнят. Ужасна отчужденность пескаря, его замкнутость.
    В последующей группе сказок изображается жизнь народных масс, обычного трудового народа. Басни Коняга и Соседи, Путем-дорогою и Повесть о том, как один мужик 2-ух генералов прокормил, Кисель и иные дают картину жизни пореформенной фермерской Рф.
    В Повести: о мужчине мы лицезреем безропотность мужчины, его покорность, безоговорочное повиновение двум генералам. Он даже сам сажает себя на цепь, что лишний раз указывает его забитость. Вскрываются противоречия между возможной силой и гражданской пассивностью российского мужика. Мужчина является первоосновой и источником жизни, в то время как генералы сами ничего не могут делать, не имеют понятия о простых вещах, зато могут принуждать работать на себя простого мужчины.
    Коняга это олицетворение народа, его трудолюбия, выносливости, забитости, его каторжного положения.
    Мораль владельцев-хищников показана в баснях Пропала совесть', Дурачина, Христова ночь, Рождественские басни.
    Героя басни Дурак Иванушку все окружающие считают дурачиной, так как он не может признать за норму эгоизм.
    Салтыков-Щедрин исповедует в Христианской ночи народную веру в торжество правды и добра. Главен трибунал за содеянное злобно на земле, а не в загробном мире.
    Не видя М. Горьковатый разговаривал, что невероятно осознать Россию 2-ой половины XIX века без помощи сатиры Миши Евграфовича Салтыкова-Щедрина.

О проекте

Задали написать сочинение "Пороки человека через сатиру" Что можно написать?

Добро пожаловать!