Каким был обычный распорядок дня для людей Круга и возраста Евгения

Это произведение было сотворено в 1830 году. Таким образом, оно обрисовывает эру начала 19 века. Это время ознаменовано восстанием декабристов и последовавшей вслед за ним реакцией. 
    Творение названо именем главного героя, молодого петербуржского аристократа. Считается, что именно Онегин появился родоначальником вида лишнего человека в российской литературе. 
    Первая глава ведает нам о воспитании, образовании, образе жизни героя. Ей предшествует эпиграф из стихотворения Вяземского И жизнь спешит и ощущать спешит. Он как нельзя превосходнее характеризует жизнь Онегина в Петербурге. 
    Главный герой - человек, принадлежащий к высшему свету Петербурга. Как полагается детям из добропорядочных семей, его воспитывали французские гувернеры. Итогом этого воспитания стали такие плюсы Онегина: 
    Он по-французски совершенно 
    Мог изъясняться и писал; 
    Просто мазурку танцевал 
    И кланялся непосредственно 
    Пушкин указывает, что его герой не получил глубокого образования. Он фанат моды, делает и читает только то, чем можно блеснуть на приеме или на званом обеде. Поэтому не мог он ямба от хорея отличить, зато читал Адама Смита и был глубочайший эконом. 
    Единственное, что интересовало Онегина и в чем он добился совершенства, это наука страсти ласковой. Герой рано научился лицемерить, притворяться, обманывать, чтобы достигнуть собственной цели. Но душа его всегда при этом оставалась пуста, тешилось только одно себялюбие. 
    Но Онегин слыл любимчиком высшего света Петербурга. Его распорядок денька - это пример обычного денька юного светского повесы. Утро, которое у героя наступало после полудня, раскрывалось тем, что он еще в постеле: К нему записочки несут. Эти записочки приглашения на вечер, то, что будет составлять суть денька Онегина. 
    Куда же его приглашают? Три дома зовут на званый вечер, еще хорошо бы попасть на бал и на детский праздник. Но Онегин не избирает всюду поспеть немудрено. 
    В ожидании обеда герой едет походить на бульвар, а вот теснее недремлющий брегет зовет Онегина в один из самых знаменитых ресторанов столицы Talon. Там его уже ждет компаньон Каверин. 
    Подробно обрисовывает Пушкин меню героев. И это вполне понятно обед, пища вообще составляют важную часть жизни Онегина. Так, им подают ростбиф с кровью, с пылу с жару, котлеты, трюфели, страсбургский пирог, лимбургский сыр, ананасы. Все это запивается шампанским и дорогим вином. 
    Создается воспоминание, что у героя нет ни минутки свободного времени сходу после обеда он мчится в театр. Там дают новый балет. Может показаться, что Онегин большой поклонник искусства. Но это не так. Чем он занимается, войдя с запозданием (это тоже следование моде) в ложу театра? Рассматривает дам, болтает со знакомыми, не обращая внимания на то, что происходит на сцене: 
    позже на сцену 
    В великом рассеянье взглянул, 
    Отворотился - и зевнул 
    Не дождавшись конца спектакля, Онегин уходит и едет домой переодеться - у него еще множество дел на сегодняшний вечер. 
    Особенное внимание направляет Пушкин на ритуал одевания героя. Онегин был великой модник и громадное количество времен (три часа по последней мере) уделял своему наружному виду. Создатель пишет, что Онегин 
    И из уборной выходил 
    Сходственный ветреной Венере, 
    Когда, надев мужской наряд, 
    Богиня едет в маскарад. 
    Итак, дальше наш герой торопится на бал, где проводит всю ночь. Ворачивается домой он лишь ранешным днем, когда весь город пробуждается в ожидании нового денька. 
    И так повторялось день за днем. Развлеченье и веселия превратились для Онегина в томные и пустые будни. Мы разумеем, что эпиграф звучит по отношению к герою во многом иронично. Разве можно всю эту пустопорожнюю суету, которой живет герой, именовать жизнью? Да и сам Онегин это скоро понимает. У этого героя был очень большой потенциал, и ему стало скучновато. Он пресытился такой искусственной жизнью, ему захотелось чего-то иного. 
    В поисках смысла жизни герой пытался писать, читать разные книжки, но теснее ничто не могло увлечь его по-настоящему. Попытка забыться в деревне тоже не увенчалась фуррором. Онегин пытался провести крестьянские реформы, облегчить труд крепостных, но все его начинания скоро сошли на нет. 
    Мне кажется, неувязка Онегина была в неимении правильного смысла жизни. Поэтому ничто не могло принести ему истинного ублажения.

Пробуждение "за- полдень"
"Посещало, он еще в постеле:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут"

Прогулка.
"Покамест в утреннем уборе,
Надев широкий боливар ,
Онегин едет на бульвар"

Обед
"И там гуляет на просторе"
Пока бдительный брегет
Не прозвонит ему обед. "

Ужин
"Уж тёмно: в санки он садится.
"Пади, пади! " -- раздался вопль;
Морозной пылью серебрится
Его бобровый воротник.
К Talon помчался: он уверен,
Что там уж ожидает его Каверин.
Вошел: и пробка в потолок,
Вина кометы брызнул ток,
Перед ним roast-beef кровавый,
И трюфли, роскошь молодых лет,
Французской кухни наилучший цвет,
И Стразбурга пирог нетленный
Меж сыром Лимбургским живым
И ананасом золотым. "

Посещение театра
"Всё хлопает. Онегин заходит,
Идет меж кресел по ногам"

И, наконец, возвращение домой. .
Сон.

В деревне всё было несколько по другому... )
"Два денька ему казались новы
Уединенные поля,
Прохлада сумрачной дубровы,
Журчанье тихого ручья;
На третий роща, бугор и поле
Его не занимали боле;
Позже уж наводили сон;
Потом увидел светло он,
Что и в деревне скука та же,
Хоть нет ни улиц, ни замков,
Ни карт, ни банкетов, ни стихов. "