Сочинение на тему "Трудности чести,длинна,совести" по рассказу "После раута"

Рассказ Л. Н. Толстого После банкета состоит из 2-ух резко противопоставленных долей: бал у предводителя и экзекуция с солдатом. 2-ая сцена имеет особое значение для осознания смысла творения, именно она отдала заглавие рассказу После бала . 

Ясные, радостные краски раута, беспечное развлечение юных людей; не подозревающих о существовании иного, ужасного мира, резко оттеняет картину, нарисованную во 2-ой доли. В первой части рассказа удивительный бал, великолепная зала, известные музыканты, белоснежное платьице, белоснежные перчатки, белоснежные башмачки, блистающее, разрумянившееся с ямочками личико и нежные, милые глаза Вареньки. После бала краски резко изменяются: весенний влажный туман, бойцы в темных мундирах, неприятная визгливая мелодия, сморщенное от мучения личико наказываемого. 

На 1-ый взгляд, сходственный контраст выявляет двуличие полковника, его противоестественность на пиру и правильное лицо после бала. Но значение рассказа поглубже. В сцене бала полковник не только кажется красивым, милым и благим он действительно таковой, он внимательный и попечительный отец, который носит домодельные сапоги, чтоб облекать и вывозить возлюбленную дочь. Однако, воинский начальник типа старого служаки , полковник убежден, что все надобно по закону : и перед танцем натянуть замшевую перчатку на правую руку, и, если придет случай, стукнуть этой рукой в замшевой перчатке провинившегося солдата. Полковник искренен и на балу, когда пляшет с любимой дочерью, и после бала, когда, не рассуждая, как ревностный николаевский служака, по хорошо продуманному распорядку изгоняет через строй беглого солдата. Он, несомненно, верит в необходимость экзекуции с тем, кто переступил закон. 

Толстой не только показывает причудливое сочетание благих и злобных порывов в душе полковника, но и разоблачает беспристрастные социальные условия, извращающие натуру человека, прививающие ему фальшивые понятия о долге. 

Одновременно писатель заставляет задуматься над проблемой ответственности человека за окружающее. Именно сознанием этой ответственности за жизнь общества отличается Иван Васильевич. Юноша из богатой семьи, впечатлительный и экзальтированный, столкнувшись со ужасной несправедливостью, он резко изменил собственный актуальный путь, отказавшись от всякой карьеры. Мне было до таковой ступени постыдно, что, не зная, куда глядеть, как словно я был уличен в самом зазорном поступке, я опустил глаза и поспешил уйти домой . Свою жизнь он предназначил тому, чтоб помогать иным людям: Скажите превосходнее: сколько бы людей никуда не годились, кабы вас не было.