"Для чего жить?"(Духовные искания героев романа Л.Н.Толстого."Война и Мир"(Эссе) Напишите

Вторую половину XIX века именуют эрой великих романов в русской литературе. Для писателей России литературное творчество было не столько отображением реальности, сколько служением истине, желанием показать населению земли путь духовного спасения. Вспомним желая бы роман Достоевского Правонарушенье и наказание.

Не стало исключением и творчество Л. Н. Толстого, которое все же не дает конкретных ответов на вопросы медли, но принуждает читателя задуматься.

В каком бы веке мы ни жили, роман Толстого Война и мир поражает собственной современностью, подсобляет в становлении нрава, убеждений, нравственно закаляет человека.

Центральные герои романа Война и мир Андрей Болконский и Пьер Безухов дворяне. Они прибыльно отличаются интеллектуально и духовно от своего окружения, что находится на первых страничках романа. Эпизод в салоне Анны Павловны Шерер раскрывает презрительное отношение собравшихся к Пьеру как к преступнорожденному отпрыску графа и к Андрею Болконскому за восторженное отношение к Наполеону недругу короля. Противопоставив в самом начале романа собственных обожаймых героев великосветскому обществу, для которого король и правда одно и то же, Толстой затем живописует тяжелый, даже катастрофический путь Андрея Болконского и Пьера Безухова к правильному осознанию смысла жизни. В каком-то смысле и Андрей Болконский, и Пьер Безухов излишние люди для высшего света. Они передставляют наихорошую, только зарождающуюся часть дворянского сообщества, которое впоследствии выйдет на Сенатскую площадь отстаивать демократические свободы передставителей всех слоев русского общества.

Андрей Болконский, уезжая на фронт, желает посвятить себя служению отечеству, проявить храбрость, жаждет славы; он желает прогуляться на своего кумира Наполеона. В критический момент боя князь Андрей смог поднять батальон за собой: Вот оно! мыслил князь Андрей, кидаясь в атаку под пулями недруга. Но проходит совершенно немного времени, когда он разочаровывается и в кумире, и в собственных эталонах: ему, раненому, лежащему на поле боя, так ничтожны казались в эту минутку все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим маленьким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и благим небом, которое он лицезрел и сообразил....

Позже будут пробы сотрудничества со Сперанским в военной реформе, опять фронт... Однако внутренний покой и умиротворение прибывают к волевому герою Толстого лишь в общении с природой, с другом, с возлюбленной: вспомним вешнее чувство радости и обновления рядом с дубом после встречи с Наташей в Отрадном, разговор с Пьером на переправе.



Духовные искания присущи и Пьеру Безухову. Вначале он отыскивает единения с высшим сообществом, не замечая презрения в собственный адресок, и обретает близкого по духу друга Андрея. Пьер довольствуется счастью друга, делит с ним и горе. Неподражаемо очень оказывают влияние на мировоззрение Пьера действия периода военных деяний. Под влиянием этих событий, происходивших в занятой французами Москве, Пьер растерял веру в жизнь, в добросердечно и справедливость. Нет, сейчас они оставят это, теперь они кошмарнутся того, что они сделали! думал Пьер, напрасно направляясь за массами носилок, двигавшихся с поля сражения. Встреча с Платоном Каратаевым помогла Пьеру вернуть искреннее равновесие. Быть полезным народу, испытывать счастье взаимной любви, беспокоиться о близких вот правда, к которой приводит Пьера долгий путь его духовных поисков. Знаменательна картина звездного неба, воспринятая Пьером: Звезды, как будто зная, что сейчас никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они заботливо о чем-то удовлетворенном, но мистическом перешептывались меж собой.

Граница меж добром и злобном пролегла и в духовном мире героинь романа: образы сестер Ростовых точно раскрывают женскую суть время от времени диаметрально противоположных характеров, вежливых в одной семье. Вспомним Наташу, которая умеет радоваться чужим удачам, жертвует семейным благом ради спасения раненых, когда размещает покалеченых на подводах во время отступления из Москвы.

Наташа ищет, заблуждается, влюбляется, колеблется, как и неважно какая девушка. Она прекрасна в своей непосредственности!

Толстой лицезреет красоту своей любимицы и в погрузневшем теле матери семейства. Поиски смысла жизни, по Толстому, у дамы обязаны тормознуть на семье.

А такова ли сестра Наташи, Вера? Недаром Толстой выдает ее за Берга такого же сухаря, карьериста, который готов идти по мертвецам для заслуги карьерного роста. Берг с германского, скалистый полуостров. Вот и Вера, и ее муж прохладные, неплодородные берега просто эгоисты, живущие только для себя.

У Толстого в романе Война и мир более 500 героев, 50 сюжетных линий, и все они учат нас как на позитивном, так и на негативном образце находить достойную мечту и смысл жизни. Так давайте же не потеряемся посреди быта, найдем среди обыденного высочайшее и будем жить духовно!