Отзыв о книге ,,Каменный цветок" Помогите пожалуйста!

ДАНИЛА герой сказа П. П. Бажова Каменный цветок (1938). В базу этого философско-поэтического творения положены тайные сказы о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, взятые из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, отличительное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения реальности и эталона, обыденности и красы. Данилку Недокормыша звали блаженным . Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он не гож , и тогда дали его в обучение к мастеру Прокопьичу по малахит-ному делу . Так он вырос за работой и стал наилучшим мастером в собственном деле. Но не привлекала его работа: Трудности много, а красы ровно и вовсе нет . Замышлял Д. полную силу камня самому поглядеть и людям показать . Вспомнил он рассказ ветхой ведуньи Вихорихи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем зание основной сущности прекрасного. Ринулся Д. в ноги Хозяйке Медной горы: Покажи цветок! Та просьбу выполнила, но затуманился Д. после того, как цветок увидел, голову разломило . Бросил он свою жену, названого отца Прокопьича, ахнул ба-лодкой и сгинул: Малахитница взяла его в горные мастера . О последующей судьбе Д. повествует автор в 2-ух других сказах Горный мастер (1939) и Хрупкая веточка (1940), вошедших в книжку Малахитовая шкатулка . Интерпретации вида Д. -мастера обычно связаны с неуввязками духовной жизни творца, вечными поисками правды и гармонии, невозможностью конечного постижения сокровенны великолепного.