Как в сцеплении сцен, живописующих роль в Шенграбенском сражении Тушина, Ростова,

Толстой в собственном романе-эпопее затрагивает тему правильного и неправильного патриотизма. Осмотрим Тушина и Долохова. Тушин- отважный, решительный, целеустремлённый, отчаянный мужик, с громадной силой воли. Толстой отмечает, что для победы в сражении главно не только иметь великую армию, главно уметь верно настроить эту армию, этих боец, придать им превосходного боевого духа, веру в свои силы и желание во что бы то ни стало защитить людей от погибели. А если все начали падать духом, унывать, размышлять, что всё кончено, как Долохов, то равномерно они присоединяют к для себя иных, и тем самым очень легко поддаться этому и побежать со всеми прочь.
Проявил героизм Андрей Болконский, он всегда грезил о славе. Готов был сделать и дать всё, чтоб его любили люди. Война тыща восемьсот пятого года дозволила Андрею проявить своё мужество . В нём находится чувство воинского длинна, которое воспитал в нём отец. Он как и Тушин заботитмя о собственных бойцах, хоть у него и возникала идея о погибели, но герой не повернул вспять, все время он шел вперед, не оборачиваясь, попутно переосмысливая свои ценности.
Если сказать про Николая Ростова, то появляется двойственное чувство, с одной стороны он идет в атаку поначалу очень храбро, но потом раненый в руку, начинает паниковать, он размышляет о том, как может умереть, "кого так обожают все". Это событие несколько принижает образ героя, создается чувство фальшивого героизма, но время меняет его, он становится храбрым офицером, истинным гусаром, берегущим верность долгу.