Помогите написать Эссе на тему: Письмо более понравившееся мне. Из романа

Изредка кто из российских писателей так искрометно начинал свою литературную деятельность, как Достоевский. Первый его роман Бедные люди (1846), экзальтированно встреченный Некрасовым и Белинским, сходу же выдвинул его в число наиболее видных представителей естественной школы. Вкупе с тем роман отражал и некие значительные изменения, которые происходили в художественной системе этого литературного течения. На смену предпочтительно социологическому восприятию действительности прибывает рвение соединять соц анализ жизни с углубленным психологизмом в изображении человека.

Появляется энтузиазм к неподражаемой людской особенности, проблема человек и среда лишается жесткой детерминированности, герой теснее не воспринимается лишь как пассивная жертва событий. В этом плане Бедные люди оказываются в одном ряду с такими романами, как Обыкновенная история Гончарова и Кто виноват? Герцена.

В первом романе Достоевского содержалась новенькая концепция темы малюсенького человека. Юный писатель продолжает традиции собственного гениального предшественника (повесть Гоголя Шинель), но сразу и полемизирует с ним, подчеркивая не только близость своего героя Макара Девушкина с Башмачкиным, но и черты различия в их характерах и психологии. Башмачкин у Гоголя унижен до таковой ступени, что он лишается даже простых человечьих эмоций; все духовное в нем придавлено и растоптано. Девушкин же поднят на более высокий уровень, он теснее чувствует свое человеческое достоинство. Достоевский подчеркивает это событие необычным художественным приемом: он заставляет своего героя читать повесть Гоголя Шинель.

Реакция Башмачкина, на 1-ый взгляд, неожиданна, но в ней есть своя логика: он возмущен, обижен до глубины души. Оказывается, в нем, безгранично униженном, духовно ограбленном человеке, сохранились все же гордость, уязвленное себялюбье, не допускающее вмешательства в его жизнь, его внутренний мир, который он не желает выставлять на всеобщее обозрение. В отличие от Акакия Акакиевича Макар Девушкин владеет ярко выраженным личным началом, у него проявляются элементы самосознания, которых гоголевский герой был начисто лишен.

Ранее Макар Алексеевич даже не подразумевал, что владеет великим духовным богатством. Любовь к Вареньке Доброселовой посодействовала ему понять, что он, оказывается, может быть кому-то нужным и полезным. Происходит чрезвычайно главный процесс распрямления челов

еческой личности. Любовь открыла Девушкину глаза на самого себя, дозволила ему осознать себя человеком. Он пишет Вареньке:

* Я знаю, чем я вам, голубчик вы мой, должен! Узнав вас, я стал, во-первых, и самого себя лучше знать, и вас стал обожать; а до вас, ангельчик мой, я был одинок и как будто почивал, а не жил на свете. а как вы мне явились, то вы всю мою жизнь осветили черную, так что и сердечко и душа моя осветились, и я обрел душевный покой и вызнал, что и я не ужаснее иных; что только так, не блещу ничем, блеску нет, тону нет, но все-таки я человек, что сердечком и идеями я человек.

Слова эти звучали как вероисповедание веры, как формула, изъясняющая и раскрывающая главный гуманистический пафос и естественной школы, и всего творчества Достоевского. По существу, тут его герой подходит к отрицанию несправедливости общественного устройства сообщества, считающего его только тряпкой, ветошкой, а не человеком. Так начинается целая эра в русской литературе XIX в., связанная с обостренным вниманием к внутреннему миру человека, что закономерно привело к усилению социально-психического анализа, к резкому обличению устоев самодержавно-крепостнической системы, обрекавшей махоньких людей на роль униженных и оскорбленных.

Подчеркнутый интерес к духовной жизни маленького человека выражен в форме романа в письмах, очень модного некогда в европейской литературе, но к 40-м годам XIX в. воспринимаемого уже как нечто обветшавшее.

Достоевскому же эта форма была необходима, ибо она в величайшей ступени подходила его идеологическому умыслу. В данном случае автор стопроцентно устраняется от повествования, которое передано героям Макару Девушкину и Вареньке Доброселовой. Это подсобляет писателю наиболее наглядно и много раскрыть их внутренний мир. Необыкновенно успешным вышел у Достоевского образ Девушкина боязливого и самолюбивого, бесхитростного и в то же время обнаруживающего претензию на некую сентиментальную литературность в стиле собственных трогательных писем.

Отступая от сатирической манеры Гоголя, Достоевский увеличивает патетические и трагические тона в изображении собственных персонажей, владеющих резко выраженной индивидуальностью, внутренне неуравновешенных, бьющихся в поисках выхода из тех конфликтных ситуаций, которые предопределяются неблагообразием окружающей реальности. Белинский восторженно повстречал Бедных людей и именовал их первым в Рф опытом общественного романа.