о ком писал Куприн?назовите рассказы и их героев

Образ Олеси принуждает читателя вспомнить изумительных сказочных красавиц, которые, помимо своей красы, владели обилием талантов. Девушка выросла в единении с природой и недалека к ней. Не нечаянно уже в момент знакомства в первую очередь главный герой обращает внимание на птиц, которых женщина приносит в дом. Она сама именует их ручными, желая это обычные дикие лесные птицы.

Олеся прибыльно отличается от местных деревенских женщин. Вот как разговаривает об этом создатель: В ней не было ничего схожего на местных дивчат, лица которых под уродливыми повязками, закрывающими сверху лоб, а снизу рот и подбородок, носят такое однообразное, перепуганное выражение. Моя незнакомка, высочайшая брюнетка лет около 20-20 5, держалась просто и стройно. Просторная белая рубаха свободно и прекрасно обвивала ее молоденькую, здоровую грудь. Необычную красоту ее личика, раз его лицезрев, нельзя было позабыть... .

Нехитро, что главный герой восторгается девушкой, не может глаз от нее оторвать. Олесю считают ведьмой. Она вправду владеет умениями, которые не характерны большинству обыкновенных людей. Скрытые познания передавались из поколения в поколение только у избранных. Бабушка и мать Олеси как раз являются носителями таких познаний, поэтому сама женщина считается колдуньей.

Олеся выросла вдалеке от сообщества, потому ей чужды ересь, ханжество, лицемерие. Местные жители считают Олесю колдуньей, но насколько они сами на ее фоне неблагородны, жестоки и безжалостны! Основной герой рассказа при более недалёком знакомстве с Олесей уверяется в том, как женщина чиста, возвышенна, блага. Она владеет удивительным подарком, но она никогда бы не употребила его во зло. Об Олесе и ее бабушке прогуливаются сплетни, их оговаривают во всех бедах, которые только приключаются с местными обитателями. Невежество, тупость и злость заключительных резко контрастируют с высоконравственной красой Олеси. Девушка так же чиста, как окружающая ее природа, Олеся разговаривает о том, что она и бабушка совершенно не поддерживают отношений с окружающими людьми: А мы разве трогаем кого-нибудь! Нам и людей не надобно. Раз в год только схожу я в местечко покупать мыла да соли.. . Да вот еще бабушке чаю чай она у меня любит. А то хоть бы и совсем никого не созидать. Таким образом, девушка как бы проводит черту меж собой и иными. Враждебная настороженность окружающих по отношению к ведьмакам приводит к подобному отстранению. Олеся и ее бабушка согласны вообще не поддерживать отношения ни с кем, только бы остаться свободными и самостоятельными от чужой воли.

Иван Тимофеевич (Ванечка) рассказчик, городской интеллигент, начинающий писатель.
И. Т. по служебным делам оказывается в Полесье. Там, будучи на охоте и заблудившись в лесу, герой встречается с прекрасной Аленой (Олесей, по-полесски) .
После этой встречи образ Олеси никак не выходил из головы И. Т. : он отыскал в девице врожденное благородство, роскошную умеренность . Завлекала И. Т. и репутация колдуньи у девицы, ее жизнь в лесной почаще . Но больше всего героя очаровывала целостная, самобытная натура, разум Олеси.
Во время 2-ой встречи женщина гадает герою, нарекая его главные черты: хотя и благой, но только слабенький Доброта не хорошая, не сердечная. Слову собственному не хозяин , до женщин больно охоч . Не сможет никого полюбить, потому что сердце прохладное, ленивое . В итоге Олеся прорицает И. Т. великую любовь со стороны трефовой дамы , через которую позор она большой примет . По фатальному совпадению скоро сама Олеся влюбляется в барича И. Т. У героев завязываются дела. И. Т. ставит перед девушкой условие: либо он, или ее колдовство. Герой уговаривает Олесю пойти в церковь. Там на нее как на колдунью налетают деревенские бабы. Придя к Олесе, И. Т. застает ее заболевшей от пережитого испуга и унижения. На последующий день после происшедшего, опять придя к девице, герой обнаруживает, что хата была пуста . И только нить бардовых кораллов, повешенная на окно, подсказывала об Олесе. И. Т. практически сходу же смиряется с произошедшим.