Центральным эпизодом творения является Сон Обломова, в котором создатель показывает, как у героя неумение надевать чулки в детстве перевоплотился позже в неумение жить.
Сон Обломова это необыкновенный приём, в котором создатель изображает дремотное состояние всех жителей благословенного уголка. Миром и покоем веет от рощ и полей, тихо и сонно всё в деревне, лень и сон царят в каждом доме. Гончаров профессионально передаёт это всеобщее оцепенение с поддержкою медленного повествования и усложнённого синтаксиса; интонация нарочито замедленная, однородные и обособленные предложения содействуют этому.
Картину мирного деревенского пейзажа создатель создаёт, используя контрастное описание вымышленного им ландшафта, где высоко вознеслись неясные верхушки гор, строго буянит море, а над всем этим проносятся свинцовые тучи. Отрицательные частички не, ни и слово нет усиливают этот контраст: нет там моря, не возвращаются неожиданные метели весной, ни страшных бурь, ни разрушений не слыхать в том краю. Обломовцев не беспокоят и житейские бури: ни грабежей, ни убийств, ужасных случайностей не бывало там. Гончаров с помощью эпитетов живописует благостную картину деревенского покоя: молчаливые избы, мёртвое безмолвие, глубокая тишь и мир, хладнокровное спокойствие. Такая идиллия может только присниться или родиться в воображении человека, который удирает от прозаических бурь, боясь их. Гончаров изображает гармонию природы и человека. Нечто ясное, незапятнанное, бесхитростное разлито в воздухе. И люди в Обломовке наивны, страшливы, природны, будто малыши. Повзрослевший Илья Ильич Обломов тоже сущее дитя: он чистосердечен и добр, нежен и ласков. Он не смог преодолеть ребяческих страхов, боится новшеств, смен, опасается жизни: Робость и тоска засели надолго, может быть, навечно, в душу. Что же покалечило его, кто в этом виноват? Гончаров отвечает: Обломовщина.
Обломовщина это следование дедовским нормам жизни, обычаям и традициям, стремление оградить ребёнка от бурь и опасностей, леность ума и тела. Обломовцы только и грезят: Если б каждый денек как вчера, вчера как завтра! И каждый денек одно и то же, жизнь идёт по раз и навечно заведённому порядку: Как что делалось при дедах и папах, так делалось при папе Ильи Ильича, так, может быть, делается ещё и сейчас в Обломовке. Гончаров в описании обыденного дня обломовцев употребляет наречия вновь, позже, по-прежнему, подчёркивая повседневность и монотонность существования обитателей деревни.
-
Вопросы ответы
Статьи
Информатика
Статьи
Разные вопросы.
Математика.
Физика.
Геометрия.
Разные вопросы.
Обществознание.
Математика.
Химия.
Русский язык.
Разные вопросы.