Сочинение рассуждение на тему Чацки и Фамусов

Чацкий же в первом деянии стает смышленым и искренним юным человеком, который смеется и шутит условно жизни и времяпровождения фамусовоподобных дворян.

Сходственный расклад взоров не мог не привести к идейному конфликту, который и наступает во втором деянии. Поучения Фамусова чужды Чацкому. По Фамусову, чтобы достигнуть чего-нибудь в жизни, надобно уметь и стул подставлять, и платок поднять. В качестве примера он приводит собственного дядю, который исключительно благодаря лести и низкопоклонству смог достигнуть расположения императрицы. Но таких людей Чацкий презирает. Его ответ Фамусову стал афоризмом:

Служить бы рад, прислуживаться тошно.

Он вожделеет, чтоб все юные люди служили делу, а не личикам, были свободны в выборе занятий, на что Фамусов реагирует очень болезненно. Доходит до того, что он угрожает Чацкому трибуналом.

Фамусов, верный дворянским традициям, опасается сходственных Чацкому людей, которые посягают на базу дворянского благоденствия. Высылать людей в Сибирь, на каторгу и ссылку, продавать и наказывать ихвсе это по Фамусову вполне легитимное право помещика. Человеческое достоинство в его представлении отсутствует в крепостных крестьянах. Чацкий же, наоборот, с почтеньем относится к разумному, бодренькому русскому народу. Его возмущение вызвано тем, что отцами отечества именуются беспощадные крепостниките, кто занимается порабощением народа.

За сходственные суждения гости Фамусова представляют Чацкого невменяемым, а Фамусов объявляет, что первым увидел его сумасшествие. По его воззрению, причина безумия Чацкого необыкновенно в ученье, в науке.

Разительно отличаются эти образы и собственной речью. Интеллигентный Чацкий разговаривает литературно. Его речь отличается логичностью и образностью. Малообразованный же Фамусов в зависимости от ситуации разговаривает то подобострастно, то вкрадчиво, а то и угодливо либо императивно. Все зависит от того, с кем он разговаривает.

Чацкого можно охарактеризовать и как олицетворение современности, смотрящей на жизнь другими очами, а Фамусова, соответственно, олицетворением консерватизма.